[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صغيري روايه هادي مهدي ضعيفه وقد ذكرت انا موطن ضعفها وما نسخته لا يغرك فانه يفترق الى الدليل ويا عزيزي انصحك بشي حينما اقول لك نريد دليل جازم على وثاقته لا تاتيني بان فلان الرجالي قال عنه ثقه نريد دليل جازم وابن عبد البر قد جرحه والجرح في ديدنكم يسبق التعديل الا ان قام الدليل عكسه .. وأبن عبد العزيز اعرف انه ثقه عندكم لكنه أختلط أخر عمره فاثبتوا ان هذا الحديث قبل أختلاطه ... ناهيك عن الحديث كله عن الشامين الذي لا يعد برايهم ولو تقرا ماذا كتب الجاهل من كتب لك الرد على ردي انظر مراسيل الصحابه حجه ؟!!!! ههههههههههههههههه وابن تيمية قد اثبت في منهاجه ان هناك من كان يكره الامام علي عليه السلام ويحاربه ويقصيه ويلعنه فكيف تاخذ مراسيل امثال هولاء ؟!!!!! ونحن نريد الان هذه الروايه عن طريق أخر غير طريق الشامين العقل العقل يا وهابيه رواي من جماعه معاويه يروي روايه في حقه تاخذ كيف ؟!!!! وكذلك باقي الكلام عباره عن تراهات ليس فيها دليل وبهذا نسفنا باعتراف علماء السنه الكبار هذه الروايه واما امثال شيخك الذي كتب لك الرد قل له يقول لك النجف الاشرف كم سعرك في سوق ارباب العلم ....... والان نسفنا كل فضائل ابن الماجنه معاويه فهل هناك عندكم المزيد والسلام عليكم

:d :d :d :d :d

لا لا تمهل يا أيها العبقري أولاً نعم مراسيل الصحابة حجة وتقبل فلا يطعن في الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ومراسيلهم حجة وإرسال الراوي عن الصحابة كذلك حجة وتقبل روايته لأن الصحابة عدول ولا يدخل أي من الصحابة في الجرح والتعديل زميلي العزيز فلذلك نعم مراسيلهم حجة يا زميلي الكريم ولكن ضعفك في الفهم هذا لا يعيه أي بشر .

الآن ضعف الكلام الذي أتيتك به يا زميلي الكريم

ودع عنكَ إسلوب المفلسين

;)