[strongstorm]

اقتباس :

لقد اختلف علمائك في هذا الحديث ولم يجدوا له تفسيرا شافيا فمنهم من عد تسعه ومن من عد ثلاثع عشر ومنهم من وضع فاسقين فيهم كيزيد بن معاويه

هل النبي لما قال اثناعشر خليفه حدد اسمائهم لاحظ انا ا اتكلم عن الرواية الموجودة في كتبنا
الجواب: لا....فاذا كان الرسول لم يحدد اسمائهم فسوف تكون المسألة اجتهادية واختيارية

اقتباس :

اما كلامك اخي بالنسبه هل هناك امر باتباعهم فهذا سؤال غبي فهل يقول الرسول شيئا ولا نمتثل لكلامه ..مثلا قال يكون فيهم الدين عزيزا منيعا فهل نرفض نحن عز الاسلام مثلا !!

والله انك اضحكتني مين رفض عزة الاسلام الان في عهد عمر كان الاسلام عزيزا منيعا واستطاع المسلمين اسقاط امبروطيتين الفرس والروم ... الان هل كل احاديث الرسول فيها اوامر اليس في كثير من احاديث النبي اخبار بالمستقبل مثل اشراط الساعه وقوله الفتنة تخرج من الشرق وخروج الدجال هل هذه الاحاديث فيها اتباع ولا اخبار ونبؤة فهل ممكن تبين لي وللشيعه وين امرنا الرسول باتباع الاثناعشر خليفة
اما انك تستنج من عقلك فالدين يؤخذ بالدليل لا بالاستنتاج

اقتباس :

عن الإمام الصادق صلوات الله وسلامه عليه عن أبيه عن جده ( صلوات الله وسلامه عليه أجمعين أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( الأئمة بعدي ......) وفي ينابيع الموده للقندوزي الحنفي باب 94 ورد اسماء الائمه عن المناقب بسنده إلى جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( يا جابر إن أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي أولهم علي ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين.......)

اذكر لنا سند هذه الاحاديث

اقتباس :

لم يحكموا لاننا لم نمتثل لكلام النبي (ص) لكنهم بقوا مرجعنا الاول والاخير بعد رسول الله

اسمعوا ماذا يقول هو يعترف انا الائمة لم يحكموا ويستخلفوا المسلمين اذن هل اخطاألنبي
النبي قال الخلفاء سوف يحكمون المسلمين والله اطلع النبي على كثير من الغيبيات المستقبلية
فهل اكذب النبي اواصدقك انت
فيااخي ارجوك اترك عنك المكابرة فطالما قال الرسول انهم اثناعشر خليفة سوف يتولون حكم وادارة شؤؤن المسلمين فيجب ان نؤمن ونصدق ونبحث عن الخلفاء الذين تنطبق عليهم هذه الصفات مش ندور على حجج ونقول ماحكموا لاننا لم نمتثل بكلام النبي فكلامك هذا مضحك اذ كيف يكون الدين عزيزا منيعا واهله لايمتثلون لكلام النبي