[الحبر السائل]

[quote=ابو طالب العاملي;1098895]


أريد أن أنبّهك إلى أمر و هو أنه من أكره ما أكره في أي حوار جاد أن يكون الآخر من الصم البكم العمي الذين يجعلون أصابعهم في آذانهم و يستغشون ثيابهم ..!!!!

لأن كلامك بعييد تمام البعد عما كتبته و أسهبت في شرحه ، و هذا يحتمل أحد أمرين لا ثالث لهما :
الأول : قدرتك على الاستيعاب ضعيف ، و بالتالي لم تستوعب الشرح إلا بالجزء اليسير البسيط ، مما أوصلك لهذه الاستنتاجات الباطلة ..

الثانية : لا تريد أن تفهم من الأساس و تحاور حوار الطرشان تحت شعار " أنتم جبرية شئتم أم أبيتم ، شرحت أو لم تشرح ،، عنزة و لو طارت ، عنزة ولو طارت "

كشخصين اختلفا في دابة بعيدة فالأول يقول أنها عنزة ، و الثاني يقول أنها بطة ، فقرّرا الاقتراب لمعرفة الحقيقة هل هي عنزة أم بطة ، فإذا بتلك التي كانت مجهولة تطير ..! فإذا صاحبنا يقول هي عنزة حتى و إن طارت .. أنا أعتقد أنها عنزة و مالذي يمنع طيرانها ؟؟ فيجبه الآخر : كفاك عنادا .. فهي بطة و الدليل أنها طارت .. و يكرر صاحبنا قائلا : هي عنزة و لو طارت .. عنزة ولو طارت .. عنزة و لو طارت .. عنزة و لو طارت ...!!!

اقتباس :

بعدما خلطت بين علم الله عزوجل وفعلية عمل العبد ما عاد هناك ضرورة للأخذ بيدك لأنك تعتبر أن الله يعلم فإذن سيحصل الفعل شئنا ام ابينا وهذا خلط خطير مرده لترك عترة البشير النذير !!

عنزة و لو طارت .. عنزة و لو طارت .. عنزة و لو طارت ..!!!

اقتباس :

ثم كي لا نقع في التكرار الممل يا الحبر فقد اتضح مما اوردت انك تقول بالجبر

نعم لأنها عنزة و لو طارت ، ألا ترى أن العنزة تطير ؟؟!!

اقتباس :

ثم جئت تزين اعتقادك يما أسميته اختيار الإنسان وما هذا إلا ما أشرت أنا إليه في بداية البحث وقد أخبرنا به أئمتنا عليهم السلام : فقلت لك يعلم الله ويريد وترك للعبد حرية إختيار الخير والشر فلا هو مجبر لأن إرادة الله منصبة على الإنسان وليس الله مفوض لهم لأنه إن تركهم للحظة انعدموا . ولا هو مفوض ومتروك . تبقى فعلية الإخراج لأرض الواقع فتكون بيد العبد نفسه وعليها الثواب والعقاب !!! فالله يريد للعباد الهداية ودخول الجنة وسعادتهم ولكن أفعالهم أدت إلى شقاوتهم !!! وليس علمه ادى لذلك

عنزة و لو طارت ..!!!

اقتباس :

والآن سؤالان : 1- ما هو مفهومك للوح المحو والإثبات ؟؟ 2- هل إبليس كان مجبرا على المعصية نتيجة علم الله بأنه سيكون من الأشقياء؟؟ وأزيد ثالثا : هل ابو لهب اجبر على ترك اتباع رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ بعدما اخبر الله في بداية الدعوى أنه سيصلى نارا ذات لهب ؟؟ أنتظر .....

اعذرني فلن أجيبك حتى تفهم الشرح أولا ، أما هكذا حوار بعدم القدرة على الفهم فلا فائدة منه

لأنني ببساطة و إن أجبت ستقول ما تعتقده مسبقا و لن تفهم لأنك لا تريد ذلك أو لا تقدر عليه .. فما الفائدة من الإجابة !!

ارجع و فرّق بين البطة و العنزة .. فالعنزة لا تطير ..!!