وشتان بن قوة حيدرة وقوة عثمان
عثمان فاق عمره الثمانين واحيط بعدة رجال فما رايك ماذا حصل
استشهد ولم يبقى حيا ليرى العار
رضى الله عنه لم يبقى حيا ليضحك عليه امثالك
سلط الله عليك مجرمين يفعلون بك ما فعلوا به لتعرف ما قاسى
لايهم لطالما الامام اقتدى بعثمان ياذكي
أن عثمان قال يوم الدار: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي
[ عهدا ] وأنا صابر عليه قال قيس كانوا يرون أنه ذلك اليوم
صحح الحديث:
ابن حبان
الترمذي
الذهبي
شعيب الارنؤوط
وغيرهم
لايهم لطالما الامام اقتدى بعثمان ياذكي
أن عثمان قال يوم الدار: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي
[ عهدا ] وأنا صابر عليه قال قيس كانوا يرون أنه ذلك اليوم
صحح الحديث:
ابن حبان
الترمذي
الذهبي
شعيب الارنؤوط
وغيرهم
الان ننتظر ان عثمان الناصبي دافع
عثمان صبر ولم يسكت وقلت لك الرجل فاق الثمانين وبعدها مات ولم يبقى حي يجر عاره
كما تدعى على علي
الظاهر انكم انتم من فقدتم الغيرة على الدين واهله!!!
أولا :لو كنت انت وهو صحابيا (وهذا امل بعيد):confused:
واخبرك النبي صلى الله عليه وآله بأن زوجتك سيحل بها ما حل بسيدة نساء العالمين ..(ولن يحل)
وامرك بالصبر لمصلحة لا يعلمها الا الله فهل ستطيع قول النبي ام ستندفع نحو مشاعرك الخاصة؟
ثانيا : لو علمت ان في سكوتك وصبرك حماية للدين بحيث لو انك رفعت السيف وحاربت سيقال عنك صاحب حرب وفتنة وبسبب اندفاعك قد يستغل المنافقون هذه الفرصة لطمس معالم الرسالة هل سترفع السيف ؟:cool:
ثالثا : ردا على طعنك في غيرة أمير المؤمنين علي عليه السلام سيدك وتاج رأسك وهو ما سيكسر ظهرك وظهر كل معاند مكابر
هل كان النبي ليس فيه غيرة حين حصلت قضية الإفك على احدى زوجاته بغض النظر ان كانت فعلا هي عائشة ام مارية القبطية؟ وهي قضية تمس عرضه وشرفه وهو كان قادرا على القصاص ممن فعل ذلك وهو الذي لا يقل شجاعة عن علي بن ابي طالب عليه السلام
ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله ماذا فعل ؟
النبي صلى الله عليه وآله سكت يوما كاملا حتى نزلت الآية التي برأ الله بها عرض رسول الله صلى الله عليه وآله
ان السطحية في معتقداتكم سلبت الدين روح البحث والفهم
تتعاملون مع الأدلة والحجج وكأنكم تجلسون في ديوانية او مقهى
هناك اماكن ومواقع خاصة للسفهاء يمكن ان تطرحوا فيها هذه الامور السخيفة لتضحكوا به على الجهلاء
هذا القضايا ليست للعب ان لم تكونوا اصحاب قدرة على المناقشة فاذهبوا وتعلموا
والا فأنا اقول لكم ان ما تقومون به عبث لمجرد العبث
والظاهر ان النية ليست نية صادقة في تقصي الحقيقة
بالعامي ((القصة مو حميّا ونفخ صدور واحد عاكس اهلك تروح تشيل عقالك عليه وتخلص السالفة ....انتوا وين واسد بني غالب وين ))
لا حول ولا قوة الا بالله
التعديل الأخير تم بواسطة مستبصرة ; 17-05-2010 الساعة 02:44 AM.
العرض المتطور
