[3li]

وفقكم الله لكل خير

إذن نصل الى نتيجة

ان الدعاء صحيح ولا اشكال في من قرأه
بأي مضمون
سواء الذي ذكره الاخ عبد محمد وهو المجيء بالأية كاملة كما هي
او بالرأي الذي طرحه الاخ عظيم الفضل واكدته الاخت الروح للشيخ حبيب الكاضمي

اما عن قول الاخ الانتظار
ان هنا لا بد أن يكون أية او حديث قدسي
اخي ائمتنا (عليهم السلام) معصومين
وكلامهم حق وانت مأمور باتباعهم

اصلا الدعاء كله انت اخذته من الامام (عليه السلام)
ولم تشترط فيه حديث قدسي

شكرا لكل من ساهم في الموضوع
واستفدنا كثيرا من الاراء في هذا الموضوع

ارجوا من الاخ عبد محمد إذا سمح له الوقت
أن يجمع الاراء مع بعض ويبين الحالة التوافيقة
في الموضوع
ويطرح الموضوع في الصفحة الرئسية كبحث في هذا النص من الدعاء

[ابو ظاهر البركي !]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3li [ مشاهدة المشاركة ]

وفقكم الله لكل خير اما عن قول الاخ الانتظار ان هنا لا بد أن يكون أية او حديث قدسي اخي ائمتنا (عليهم السلام) معصومين وكلامهم حق وانت مأمور باتباعهم اصلا الدعاء كله انت اخذته من الامام (عليه السلام) ولم تشترط فيه حديث قدسي شكرا لكل من ساهم في الموضوع واستفدنا كثيرا من الاراء في هذا الموضوع ارجوا من الاخ عبد محمد إذا سمح له الوقت أن يجمع الاراء مع بعض ويبين الحالة التوافيقة في الموضوع ويطرح الموضوع في الصفحة الرئسية كبحث في هذا النص من الدعاء

اخي الفاضل علي المحترم

من قال بشرط وجود حديث قدسي ؟؟؟ ارجو الرجوع الى كلامي رجاءا

ثانيا من شكك بكلام المعصومين عليهم السلام ؟؟؟؟
اسمحلي ان اعيد على جنابكم كلامي
انا قلت ( اذا قلنا قال الله تعالى أذن لابد ان نقول ايه قرأنيه أو حديث قدسي أو جزء من ايه ) وفي الدعاء قال مولاي امير المؤمنين عليه السلام (أنت القائل وقولك حق)
هنا كان تسائلي وقلت سلفا انا اتسائل يعني استفهم منكم وغير معترض

يبدو لي انك تعتقد بان الانتظار (وهابي) لاسامح الله حيث تعلمني باتباع المعصوم
وان المعصوم لايخطأ.......

انا كلي عشق لنبيي واهل بيته المعصومين
فهم سبيلي للنجاة

ارجو انكم عرفتم قصدي


وشكرا

[3li]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألأنتظار [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الفاضل علي المحترم من قال بشرط وجود حديث قدسي ؟؟؟ ارجو الرجوع الى كلامي رجاءا ثانيا من شكك بكلام المعصومين عليهم السلام ؟؟؟؟ اسمحلي ان اعيد على جنابكم كلامي انا قلت ( اذا قلنا قال الله تعالى أذن لابد ان نقول ايه قرأنيه أو حديث قدسي أو جزء من ايه ) وفي الدعاء قال مولاي امير المؤمنين عليه السلام (أنت القائل وقولك حق) هنا كان تسائلي وقلت سلفا انا اتسائل يعني استفهم منكم وغير معترض يبدو لي انك تعتقد بان الانتظار (وهابي) لاسامح الله حيث تعلمني باتباع المعصوم وان المعصوم لايخطأ....... انا كلي عشق لنبيي واهل بيته المعصومين فهم سبيلي للنجاة ارجو انكم عرفتم قصدي وشكرا

لا اخي هذا تنبيه من باب الاستذكار ولا يراد به انك وهابي
الله يحفظك اخوي

وكلامك صحيح
انت القائل وقولك حق ( هنا جاءت اية او جزء من الاية )
ولا اشكال في ذلك
نعم إذا جاءت أية لا يشترط أن تكمل الاية كما في الدعاء