اولا : الدليل القرائني .... (( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا ))
وهذا الدليل الاول الذي لا شك فيه .....
الثاني : الدليل في الحديث ...... ((عن ابي اليسر الانصاري و عائشه انا النبي (ص)قال :الحق مع علي و علي مع الحق )) وطبعا هذا الدليل من كتبهم و ليس من كتبنا و اذا رفضو تصديق كتبهم فهم يعترفون انهم على خطا و هذا اسم الكتاب ابن مردويه احمد بن موسى ابن مردويه .مناقب على (ع) الفصل الثامن ص144 رقم الحديث 134 .......
الثالث : الدليل العقلي ....... انا مستحيل الرسول (ص) يبايع الامام علي (ع) و هو يخطاء او غير معصوم ولو العياذ بالله اخطئ فلا شك الناس سيخطؤن .......
على فرضا صحة الادلة التي اتيت بها
1- اين الدليل على عصمة بقية الائمة؟؟ اية التطهير لاتشمل بقية الائمة وقد اخرجتم انتم نساء النبي من الاية لانهن لم يكن في الكساء
2-هل من يستخدم التقية في تبليغ الدين معصوم ام غير معصوم؟ الجواب اما بنعم او لا
1- اين الدليل على عصمة بقية الائمة؟؟ اية التطهير لاتشمل بقية الائمة وقد اخرجتم انتم نساء النبي من الاية لانهن لم يكن في الكساء
2-هل من يستخدم التقية في تبليغ الدين معصوم ام غير معصوم؟ الجواب اما بنعم او لا
الرجاء الاجابة على اسئلتي باختصار ووضوح
عزيز اذا اردت دليل على عصمه الامه فا انطر الى الدليل القرائني و سؤالك الثاني اتمنى ان توضحه جيدا