اخت ساران بارك الله فيك على حبك للام المومنين الطهارة عائشة الصديقه بنت الصديق ولكن هذا المنتدى مخصص للحوار فان كان
لديك موضوع للحوار والا ستفسار فطرحيه وسكون جميل لان الاحبه فى هذا المنتدى لايحبون ذكر فضائل هولاء الذين نحبهم فى الله
واريد ان اهديكم يااحبتى سنة وشيعه قصيدة او جزء من قصيدة الصحابى حسان بن ثابت شاعر رسول الله فى الذب عن عرض رسوله الكريم
حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
حليلةُ خير الناس دينـاً ومنصباً
نبيِّ الهدى والمكرمات الفواضـل
عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ
كرامِ المساعي مجدُها غير زائل
مهذبـةٌ قـد طيَّبَ الله خِيمهـا
وطهَّرها من كل سوءٍ وبـاطـل
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتُه
فلا رفعت سوطي إليَّ أنامـلي
وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ
بها الدهرَ بل قولُ امرئٍ بأماحل
فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي
لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد
له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم
تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول
رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً
من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل
اخت ساران بارك الله فيك على حبك للام المومنين الطهارة عائشة الصديقه بنت الصديق ولكن هذا المنتدى مخصص للحوار فان كان
لديك موضوع للحوار والا ستفسار فطرحيه وسكون جميل لان الاحبه فى هذا المنتدى لايحبون ذكر فضائل هولاء الذين نحبهم فى الله
واريد ان اهديكم يااحبتى سنة وشيعه قصيدة او جزء من قصيدة الصحابى حسان بن ثابت شاعر رسول الله فى الذب عن عرض رسوله الكريم
حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
حليلةُ خير الناس دينـاً ومنصباً
نبيِّ الهدى والمكرمات الفواضـل
عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ
كرامِ المساعي مجدُها غير زائل
مهذبـةٌ قـد طيَّبَ الله خِيمهـا
وطهَّرها من كل سوءٍ وبـاطـل
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتُه
فلا رفعت سوطي إليَّ أنامـلي
وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ
بها الدهرَ بل قولُ امرئٍ بأماحل
فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي
لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد
له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم
تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول
رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً
من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل
وإليك هذه لحسان هدية أخرى
حسان في الغدير:
وجاء حسّان بن ثابت الى رسول الله صلى الله عليه واله فقال: يا رسول الله أتأذن لي أن أقول في هذا المقام ما يرضاه الله؟ فقال له: قل يا حسان على اسم الله, فوقف على نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فأنشأ يقول:
يناديهم يوم الغدير نبيهم****بخمٍ واسمع بالرسول مناديا
وقد جاءه جبريل عن امر ربه *** بانك معصوم فلا تك وانيا
وبلّغهم ماانزل الله ربهم *** اليك ولاتخشى هناك الاعاديا
فقام به اذ ذاك رافع كفه *** بكف علي معلن الصوت عاليا
فقال: فمن مولاكم ونبيكم****فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا
إلهك مولانا وأنت نبينا****ولم تلق منا في الولاية عاصيا
فقال له : قم يا علي فإنني****رضيتك من بعدي إماماً وهادياً
فمن كنت مولاه فهذا وليه****فكونوا له اتباع صدق موالياً
هناك دعا اللهم وال وليه****وكن للذي عادا علياً معاديا
اخت ساران بارك الله فيك على حبك للام المومنين الطهارة عائشة الصديقه بنت الصديق ولكن هذا المنتدى مخصص للحوار فان كان
لديك موضوع للحوار والا ستفسار فطرحيه وسكون جميل لان الاحبه فى هذا المنتدى لايحبون ذكر فضائل هولاء الذين نحبهم فى الله
فهد الفهد جزاك الله خير
انا بسميك طاش ما طاش
لان الكاذب لا يدافع الا عن الكذاب ابن الكذاب
او هل تعلم لماذا ضرب عمر ابوهريرة لانه كان يكذب على رسول الله
ومن احاديثة المكذوبة من اكل بصل عكة فكأنما زار مكة
لذلك نحن نعتبر عائشة بنفس مقام ابوهريرة لان الاحاديث التي رواتها
اكثر من الروايات التي روها الصحابة وفي كثير من الانحيازات والتضليل
انا لا ادري الرجال الذين مع الرسول الاكرم اكثر جلوس مع النبي ام زوجته التي بالبيت
لذلك هي كاذبة
وابوها بنفس الدرجة حيث ان عائشة هي التي فضحت ابوها عندما جاءت لعثمان لتاخذ المخصصات التي كان يعطيها ابوها وعمر على خلافتهم ولكن عثمان قطعها لانه قال كلمه صدق حيث حجها بان ابوها ابوبكر يقول ان الرسول لايورث فكيف ابنته لاتورث وانتي زوجته تورثين اليس هذا تناقض فقامت عائشة وقالت اقتلوا نعثلا فقد كفر ومن هنا كذبت ابوها بان الرسول الاكرم يورث وتريد حقها لذلك النتيجة ان ابوبكر كذاب بحق السيدة فاطمة وحرمانها من ارضه فدك