[إبن المبارك]

سامحكَ الله .
يبدوا أني سأعلمكَ أصول إعلال الحديث .
إعلم أن إسرائيل سمع هذا الحديث من أبي إسحاق بعد إختلاطهِ .
ورواية أم سلمة منكرة لا ترتقي إلي درجة الحسن .
أما تصحيح الحاكم .
فهو من المتساهلين في تصحيح الحديث , وهو ما عليه أكثر أهل العلم .
وأما الذهبي فقد لخص المستدرك في شبابهِ أي أنهُ لم يكتمل علمهُ بعد وهذا يجعل موافقتهُ له فيها كلام .
أما رواية أم سلمة , فما نقلتَ عنه وهو الدرر السنية , تكلم في رواية أم سلمة .
أبي إسحاق مدلس , وإختلط في آخرهِ .
وفي سير أعلام النبلاء .
سمع إسرائيل منه بعد إختلاطهِ هذا الحديث .
ولم يسمع منه قبل إختلاطه هذا الحديث .
ضعفهُ الإمام الألباني رحمهُ الله تعالـــــى .

قال الإمام الألباني في الجامع الصغير وزياداتهُ (1/1240).
- من سب علياً فقد سبني و من سبني فقد سب الله
( حم ك ) عن أم سلمة . قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5618 في ضعيف الجامع .

وقال رحمهُ الله في السلسلة الضعيفة (5/336).
2310 - ( منكر ) [ من سب علياً فقد سبني ومن سبني سبه الله ] . ( منكر ) .

السلسلة الصحيحة المجلدات كاملة 1-9 (3/373).
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 288 :

رواه المخلص في " الفوائد المنتقاة " ( 10 / 5 / 1 ) بسند صحيح عن أم سلمة
قالت : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكره . و له شاهد
من حديث سلمان مختصرا يرويه أبو عثمان النهدي قال : " قال رجل لسلمان : ما أشد
حبك لعلي ! قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أحب عليا فقد
أحبني و من أبغض عليا فقد أبغضني " . أخرجه الحاكم ( 3 / 130 ) عن أبي زيد سعيد
ابن أوس الأنصاري حدثنا عوف عن أبي عثمان النهدي ... و قال : " صحيح على شرط
الشيخين " . و وافقه الذهبي ، و قد وهما فإن أبا زيد هذا لم يخرج له الشيخان
شيئا على ضعف فيه ، قال الحافظ : " صدوق له أوهام " .

ثم قال رحمهُ الله تعالى :

و الحديث أورده السيوطي
من رواية الحاكم عن سلمان ، فاستدرك عليه المناوي فقال بعد أن أقر الحاكم على
قوله السابق ! : " و رواه أحمد باللفظ المذكور عن أم سلمة و سنده حسن " . و ليس
هو عنده باللفظ المذكور و إنما بلفظ : " من سب علياً فقد سبني " . ثم إن إسناده
ضعيف أيضا و لذلك خرجته في الكتاب الآخر ( 2310 ) .

السلسلة الضعيفة ( المختصرة ) (5/336).
- ( منكر ) [ من سب علياً فقد سبني ومن سبني سبه الله ] . ( منكر ) .

سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (5/336).
2310 - " من سب علياً فقد سبني ، ومن سبني سبه الله " .
منكر
رواه ابن عساكر ( 12/203/1 ) عن إسماعيل بن الخليل عن علي بن مسهر عن أبي إسحاق
السبيعي قال :حججت وأنا غلام ، فمررت بالمدينة ، فرأيت الناس عنقا واحدا ، فاتبعتهم ، فأتواأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمعتها وهي تقول : يا شبيب بنربيع ! فأجابها رجل جلف جاف : لبيك يا أمه ! فقالت : أيسب رسول الله صلى اللهعليه وسلم في ناديكم ؟ فقال : إنا نقول شيئا نريد عرض هذه الحياة الدنيا ،فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره .

قلت : وإسماعيل بن الخليل ثقة من رجال الشيخين ، وقد خولف في إسناده ، فرواه
أبو جعفر الطوسي الشيعي في " الأمالي " ( ص 52 - 53 ) من طريق أحمد ، وهذا في
" المسند " ( 6/323 ) : حدثنا يحيى بن أبي بكر قال : حدثنا إسرائيل عن أبي
إسحاق عن أبي عبد الله الجدلي قال :
دخلت على أم سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : أيسب ... الحديث . دون
قوله : " ومن سبني سبه الله " .
ورواه الحاكم ( 3/121 ) بسند أحمد مثل رواية ابن عساكر ، وقال :
" صحيح الإسناد " . ووافقه الذهبي .
قلت : وفيه نظر من وجهين :

صحيح وضعيف الجامع الصغير (26/37)
12393 - من سب عليا فقد سبني و من سبني فقد سب الله .
تخريج السيوطي
( حم ك ) عن أم سلمة .
تحقيق الألباني
( ضعيف ) انظر حديث رقم : 5618 في ضعيف الجامع .

مشكاة المصابيح (3/330)
6092 - [ 15 ] ( ضعيف )
وعنها
قالت : قال رسول الله a : " من سب عليا فقد سبني" . رواه أحمد .

الرواية ضعيفة ولا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم .