يا اخي محمد هل لك ان تجيبيني
الفعل الحرام هل هو نابع من وجود فساد فيه ام لا؟
ان قلت هو نابع من فساد اذن قسم الله بغيره في القران فيه فساد
لانكم تحرمون القسم بغير الله والله لم يلتفت الى حكمكم هذا واقسم بغيره
وان قلت لا هو لم ينبع من فساد فتكون احكام الله تعالى لغوا
لا توجد في حقيقتها فسادا او ما يضر بعباده فلماذا يحرم الله ما ليس فيه فساد؟