أن كانت هذه الرواية الصحيحة عن الهجرة النبوية فهناك سؤالين في بالي
أولا : كيف دخل أبو بكر رض بيت الرسول ص و هو محاط ب فرسان قريش
ثانيا: كيف أخبر علي رض ابا بكر رض ان رسول الله ص هاجر للمدينة و لم يضلله مثلا كأن يقول له ذهب لليمن الخ
أنتظر الاجابة مع الشكر
اسألك اجابتها تكون عبارة عن افتراضات
فسؤالك الأول : ربما كان بعد او قبل قدوم فرسان قريش
اما سؤالك الثاني : انتم تقولون ان ابابكر هو اول من اسلم ولكن هو ليس اول من اسلم ولكن انتم تقولون بأنه كان اكثرهم ايماناً وتقوى , فــ بالأفتراض على هذا الجواب ان ابوبكر كان ثقة فلذا اخبره
وروى الطبري في تاريخه عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، قال:
سألت أبي: هل إن أبا بكر أول من آمن بالنبي (ص)؟
فقال: لا، ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين رجلا، ولكنه كان أفضل منا في الإسلام.
ولقد ذكر الطبري أيضا فقال: ولقد أسلم قبل عمر بن الخطاب خمسة وأربعون رجلا وإحدى وعشرون امرأة، ولكن أسبق الناس إسلاما وإيمانا فهو علي بن أبي طالب.
اولاً هل النبي صلى الله عليه وآله طلب من ابوبكر صحبته ؟
ثانياً في صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله كان منهم منافقين فهل هم اخيار ؟
اقتباس :
الحكمة أنه إذا اختفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم وحده فإن هذا يعني أنه هناك أمر غير طبيعي وسيتم البحث عنه ، لكن اذا اختفى محمد وأبوبكر فقد يكونا ذهبا سوياً لأمر ما أو احدهما عند الآخر.
!!
اقتباس :
صحبة السجن إجبارية وصحبة الهجرة ليست إجبارية
صحيح ان صحبة السجن كانت اجباري ولكن هل هذا كان يجب عليه بأن يناديه بصاحب ؟!
وثانياً في سورة الكهف تقول الآية : (قال له صاحبه) الذي هو يهودا وبراطوس فكيف ترد على هذه الآية ؟؟
اقتباس :
هؤلاء في سورة الكهف ليسوا أنبياء إنما هم بشر عاديون فنحن نصاحب في العمل أحيانا كفار ومسلمين.
هل يجوز للمسلم ان يقول للكافر يا صاحبي , اما الأنبياء فلا يجوز
يا اخي ركز الله يهديك
اقتباس :
أحسنت فعلي عليه السلام هو خير من يقوم بهذه المهمة لأمانته وقوته ، فكما أختار النبي أبابكر لصحبة الهجرة اختار علياً لهذه المهمة.
اثبت بدل هذا الكلام الأنشائي ان الرسول صلى الله عليه وآله امر ابوبكر بالهجرة معه
اقتباس :
صدقت أخي الكريم ففضائل علي عليه السلام كثيرة جداً وكم هو شرف عظيم أن ينام في فراش خير البشر محمد بن عبدالله عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام.
ذكرت ان الطبرى ذكر ذلك والطبرى ليس عندنا من الصحاح وهناك الكتب الاصح التى هى عندنا مثل البخارى ومسلم
وهذا لاحجة علينا ابدا وارويات الصحيحه التى عندنا تقول عكس ذلك
ومن ثم قلت ان الامام على هو الذى دل ابابكر على مكان او طريق هجرة الرسول سبحانالله ولماذا فعل ذلك وهو يعلم ان ابابكر مافيه مماتقولون
ونعم خلف الامام على الرسول لكن فيما خلفه هل فى النبوة لا بل فداءه ونام على فراشه رضى الله عنه فكان اول فدائى لرسول الله
وهى منقبه عظيمه للامام على
اذن هل اذا كان الطبري ليس من الصحاح ترمي كتبه في سلة المهملات ؟؟!!
وعلى فكرة الصحاح الذين تقولون فيهم في كتبهم مايرمي الى الكفر والعياذ بالله
فأي صحاح تتكلم عنهم ؟؟
_____________________________________-
يا اخي فكر معي قليلاً لماذا فعل ذلك ؟! , الأمام علي عليه السلام لم يكن يعلم بأنه سوف يكون من احد الحاقدين عليه , فبعد ان تبينت فضائل الأمام علي عليه السلام بدأ الصحابة بالغيرة منه وخصوصاُ لصغر سنه
اقتباس :
وانتم تشككون ان ابابكر هو صاحب الغار فمن هو صاحب الرسول فى الغار ومدام ليست منقبه لماذا تصرون على ذلك بل استيقنتها
انفسكم وعلمت انها منقبه
ابوبكر هو صاحب الغار , لكن هل كانت الصحبة في الغار وغير الغار بأمر من رسول الله صلى الله عليه وآله , فنوم علي عليه السلام على فراش الرسول صلى الله عليه وآله كان بأمر الرسول ام علي ؟
اقراء جيد اذ هما فى الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا تدبر ذلك ليس الله معى صيغة جمع ان الله معنا يعنى الرسول وابا بكر
ان الله مع الرسول وابا بكر وكفى بذلك والحمد لله
ونم اتفق مماذكرت سابقا ان ليس كلمة صاحب تعد منقبه فى حد زتها
ابوبكر كان مع الرسول في الغار خلصنا
ولكن أين المنقبة ؟! فهل كانت هجرة ابوبكر مع الرسول بأمر من الرسول ؟
وللمعلوم ان ابوبكر كان حزين في الغار أذ تقول الآية لا تحزن , فمن باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نهاه الرسول عن الحزن
العرض المتطور
