حياكم الرحمن أخواني المكرمين و شكرا جزيلا و كل عام و أنتم بألف خير ..رمضان كريم ..
0000 تعليق بخصوص مرط عائشة ذو الماركة العالمية 0000
أحد أطفال الوهابية أخذ يتنطط فرحا
و يقول أن المرط من ملبس الرجل و المرأة معا ...
و أنه أفحمنا بهذا الرد و أن الاستدلال بالتشبه بالنساء باطل ..
فنقول ..
العباءة أيضا من ملبس الرجل و المرأة تشترك بالاسم و تختلف بالشكل
هناك عباءة رجالية تسمى بالخليجي ( بشت)
و هناك عباءة نسائية و هي المعروفة ..
فإذا الاجتماع بالاسم و الاختلاف بالشكل و اللون الخ ...
فشتان بين عباءة الرجل و عباءة المرأة ..
تعريف العباءة في لسان العرب و غيره أيضا أنها كساء يرتديه الرجل و المرأة كالمرط ..في الرابط: http://www.baheth.info/all.jsp?term=عباءة
و نفس الشيء بالنسبة للمرط يا ننوس ..
فيا أيها السلفي تخيل نفسك تستقبل ضيوفك من أصحاب اللحى الطويلة و الأثواب القصيرة و أنت ترتدي عباءة زوجتك و عندما يسألونك لماذا تلبس عباءة زوجتك تقول :
سمعت حديث عائشة عندما استقبل رسول الله ضيوفه و هو يرتدي مرطها .. و أنا أقتدي به ...
ثم نلاحظ الحديث نفسه عندما دخل عثمان قال النبي لعائشة اجمعي عليك ثيابك و يفسرون هذا القول بأن الرسول قال لها خذي مرطك أي أنه شعر أن هذا المرط النسائي لا يناسب مقام استقبال عثمان فقال لها خذي مرطك ( ثيابك ) تفشلنا من عثمان ..
لو لم يكون بالمرط منقصة عند ارتداءه و أنه يرتديه الرجل و المرأة لبقي مرتديه و هو يستقبل عثمان
---------------------
بالنهاية
يعني رسول الله ضاقت به الدنيا حتى يرتدي مرط زوجته يستقبل به الضيوف ما أوقحكم يا سلفية ...
والمرْطُ كِساء من خَزّ أَو صُوف أَو كتّان، وقيل: هو الثوب الأَخضر، وجمعه مُرُوطٌ
وفي الحديث: أَنه، صلّى اللّه عليه وسلّم، كان يصلي في مرُوط نسائه أَي أَكْسِيَتِهنّ؛ الواحد مِرْط يكون من صوف، وربما كان من خز أَو غيره يؤتَزر به.
اقتباس :
وفي الحديث: أَن النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، كان يُغَلِّس بالفجر فينصرف النساء مُتَلَفِّعات بمرُوطهنّ ما يُعرفْن من الغَلَس؛ وقال الحكم الخُضْري: تَساهَمَ ثَوْباها ففي الدِّرْعِ رَأْدةٌ، وفي المِرْطِ لَفّاوانِ، رِدْفُهما عَبْلُ قوله تساهم أَي تَقارَعَ.
والمِرْط كل ثوب غير مَخِيط.
العرض الشجري