1-لماذا اخترت منتدى الحوار العقائدي ؟
2-اي الكتب العقائدية قرأت ؟
3-اي الكتب العقائدية تنصحنا بقرائتها ؟
4-هل تعتقد ان منتدى الحوار العقائدي قد زلزل عقائد المخالفين ؟
5-نريد ان تشرح لنا بصورة مختصرة نظرية عدالة الصحابة ؟
6-وماهي نقاط القوة فيها التي يعتمد عليها الخصم ؟
7-وماهي نقاط الخلل فيها ؟
8-وهل الصحابة كلهم عدول ؟
9-ماذا يعني المخالفين بمصطلح اهل السنة والجماعة ؟
10- وماذا يعني المخالفين بالقول الذي ينسبونه الى النبي ص ( لاتجتمع امتي على ضلال )؟
1-لماذا اخترت منتدى الحوار العقائدي ؟
لإخراج الحقيقة و كشف كذب الوهابية و خاصة بعد متابعتي للقناة المستقلة سابقا رأيت فيها الكذب و الجهل لذلك قررت الدخول في هذا القسم
2-اي الكتب العقائدية قرأت ؟
التوحيد لصدوق و كتاب لمكارم الشيرازي و آخرى لشيخ حسن الصفار و كتاب التوحيد و التثليث
3-اي الكتب العقائدية تنصحنا بقرائتها ؟
التوحيد لصدوق و التوحيد و التثليث لشيخ محمد جواد البلاغي
طبعا يوجد كتب اخرى مميزة لكن ليس في ذاكرتي الان
5-نريد ان تشرح لنا بصورة مختصرة نظرية عدالة الصحابة ؟
لا توجد عدالة بل عداوة متناحرة ( طبعا يوجد الكثير منهم منتجبين )
و يكفي خروج عائشة على الامام علي عليه السلام و محاربة معاوية للإمام و قتله لعمار بن ياسر رض و تحريض طلحة و الزبير على قتل عثمان و ايضا مشاركة عبدالرحمن بن عديس في قتل عثمان و خالد بن الوليد يسب صحابة النبي صلى الله عليه و آله و قتله مالك بن نويرة بأمر أبي بكر و غيرها من الاحداث التي تنكر عدالة الصحابة
و منطق عدالة الصحابة هذا للجهلاء و ليس للقارئين و العلماء
6-وماهي نقاط القوة فيها التي يعتمد عليها الخصم ؟
تكرار السؤال المجاب عليه و ليس لديه قوة
و سلاحه الوحيد للهروب هو التكرار و التعنت و العناد
7-وماهي نقاط الخلل فيها ؟
الخصم هو بنفسه خلل
8-وهل الصحابة كلهم عدول ؟
خرافة سلفية لستر على صعاليكهم
9-ماذا يعني المخالفين بمصطلح اهل السنة والجماعة ؟
اي اجتماع كلمتهم على جماعة من المسلمين و تمسكهم بالسنة النبوية و للاسف كل من هب ودب أخذوا عنه السنة
و لكن حقيقة هذا المصطلح ان معاوية سن سنة لعن الامام عليه السلام و من ذلك المنطق سموا بأهل السنة و الجماعة
10- وماذا يعني المخالفين بالقول الذي ينسبونه الى النبي ص ( لاتجتمع امتي على ضلال )؟
قال بشار عواد معروف عن حديث ابن عمر:
ليس لهذا الحديث طريق صحيح
الجامع (4/40)
و الحديث ليس له طريق صحيح بل قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 319 :"فالحديث بمجموع هذه الطرق حسن انظر " الضعيفة " ( 1510 )
اي انهم لا يجتمعون في اي حكم بالخطأ هذا معناه وهذا الكلام فارغ لان يا كثر التناقض عندهم