[سلفيه]

اقتباس :

هذه روايه يقفز بها شيوخك مثل القرود باننا نتهم عائش والعياذ بلله بالزنا وانا اجبت عنها لهذا لماذا لم تضعي ردنا عليها ؟!!!! واما قولك ليس لاحد العلماء كلام بعد عائشه هل تصدقين بان هذا أجر جواب سمعته وقد يكون الجواب الوحيد من خلال شيوخك والمدافعين عن معتقدك من تكلم في الموضوع وانا اجيب واقول لك اذ كانت لا تؤمن بالرؤيه مثلي انا فكيف تكفروها وجب عليكم تغير هذا المعتقد ومن ثم رجعتي تقولوين تتكلم عن الاسراء والمعراج وارجع واجيب اقرى اعترافات علمائك بانها تنكر مطلق الرؤيه ونفسي اعرف ليش تخافون تقرون الموضوع ؟!!!!! الى هذه الدرجه أحرف النجف الاشرف تخيفكم ؟!!!! لله درنا والسلام عليكم

(مثل القرود)اللهم اني صائم
عياذ بالله يعني بدك تقنعني انكم ماتسبون عائشه رضي الله عنها ما امس طلع خبيثكم ياسر الخبيث وهو يقسم بالله ان عائشه في النار
لا لم تتكلم هي عن النضره المطلقه واقول لك ان الله تعالى يقول(وجوه يومئذ ناضره الى ربها ناضره)ماذا عندك بعد هذا

شو شو قال نخاف لا وليه نخاف يارب يجازيك بحروفك بالدنيا قبل الاخره لانك ما قلت شي صحيح كلها كذب يعني ماشفت الحديث موقوف في موضوع(هل تدوم صفه ام المؤمنين)ولا واحد من جماعتك تاكد من صحه الحديث
وان شاء الله بدي انزل موضوع رد الشيخ صفوت حجازي على خبيثكم ياسر

[اااحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه [ مشاهدة المشاركة ]

(مثل القرود)اللهم اني صائم عياذ بالله يعني بدك تقنعني انكم ماتسبون عائشه رضي الله عنها ما امس طلع خبيثكم ياسر الخبيث وهو يقسم بالله ان عائشه في النار لا لم تتكلم هي عن النضره المطلقه واقول لك ان الله تعالى يقول(وجوه يومئذ ناضره الى ربها ناضره)ماذا عندك بعد هذا شو شو قال نخاف لا وليه نخاف يارب يجازيك بحروفك بالدنيا قبل الاخره لانك ما قلت شي صحيح كلها كذب يعني ماشفت الحديث موقوف في موضوع(هل تدوم صفه ام المؤمنين)ولا واحد من جماعتك تاكد من صحه الحديث وان شاء الله بدي انزل موضوع رد الشيخ صفوت حجازي على خبيثكم ياسر

يافسقية احترمي لتحترمي فليس داعي تستفزي بهلتعليقات فكوني محترمة يافسقية
واما قول ياسر الحبيب اقول متى تنسب اقوال فردية لكل الشيعة ؟؟؟
فهذهي اراء شخصية تكون لا اراء الجميع الن تستمعي للعلما الشيعة الاخرون بكثرة عارضة اراء ياسر الحبيب وانتي تاخديها حجة من راي فردي وتغضي النظر عن الاراء الاخرى التي عارضة
فتوجد عندكم نواصب ناصبة اهل البيت فهل يحق لنا القول كل السنة نواصب لا بعضهم من تعرض لاهل البيت واما من لن يتعرض فهلناس ليس لهم ذنب فاقوال فردية لايصح جمع كل الناس ونسبها لهم ونصيحتي لك كوني مادبة

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه [ مشاهدة المشاركة ]

(مثل القرود)اللهم اني صائم عياذ بالله يعني بدك تقنعني انكم ماتسبون عائشه رضي الله عنها ما امس طلع خبيثكم ياسر الخبيث وهو يقسم بالله ان عائشه في النار لا لم تتكلم هي عن النضره المطلقه واقول لك ان الله تعالى يقول(وجوه يومئذ ناضره الى ربها ناضره)ماذا عندك بعد هذا شو شو قال نخاف لا وليه نخاف يارب يجازيك بحروفك بالدنيا قبل الاخره لانك ما قلت شي صحيح كلها كذب يعني ماشفت الحديث موقوف في موضوع(هل تدوم صفه ام المؤمنين)ولا واحد من جماعتك تاكد من صحه الحديث وان شاء الله بدي انزل موضوع رد الشيخ صفوت حجازي على خبيثكم ياسر

والله حرام يقال عنكم عرب
انظري الفرق بين ناضرة ( نضرة ) وناظرة ( اسم فاعل من نظر) بس العمى
حتى الاملاء لم تفلحوا فيه
ومنذ متى كان النظر صفة للوجه
والنضرة هي قرين قوله تعالى : تعرف في وجوههم نضرة النعيم ، (المطففين- 24)
وراجعي هذه الروابط لتتعلمي شيئا
http://www.islamweb.net/ver2/archive...22&TafseerNo=9

http://www.islamweb.net/ver2/archive...22&TafseerNo=5

http://www.islamweb.net/ver2/archive...2&TafseerNo=10

http://www.islamweb.net/ver2/archive...2&TafseerNo=11

والان كفروا عائشة لانها قالت بعدم الرؤية
وما زال تحدي النجف الاعز الاشرف قائما
دليل واحد على ان عائشة قالت بالرؤية