[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

ما هذا التخبط؟ اي ايضاح للحكم؟ فالاحكام ثابته من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتم تقولون ان المعصوم يحدث باحكام شريعة اخذها من الرسول صلى الله عليه وسلم وعليه فان منع اذية طائر الخطاف ايضا من ذلك

مسكين والله كل ما احشرك بزاويه تقول تخبط ؟!!!!!!! تقول بان الاحكام ثابته من عند الرسول يلله يا عمي ليش تاخذ الفقه من احمد والشافعي وابو حنيفه ان كان كذلك ؟! هذا يسمى يا عزيزي أمضاء المعصوم عندنا اي تقريرة ......
واذ تفهم من ان منع اذيه الطائر فان من كان يؤذيه لم يصل له الحكم فان الامام قد ابرزه لهم

اقتباس :

فلا يجوز مخالفة الاحكام الصريحة والا لقال قائل سوف اشرب الخمر حتى يبين للناس انها تسكر ثم يقوم الحاكم بالنهي سبب ذلك حتى يبين للناس.

يا حيلك يا رجل فكم من المسلمين اليوم يشربون المسكر مع الاسف وقلنا لك يكون المقام قد فرض على الامام ان يعترض الطائر حتى يبرز الاخر الحكم .... مثلما فعل نبي مع نبي اخر

اقتباس :

فالمعصوم عندكم محاسب على افعاله والشريعة تمت في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم فهل اذية الطائر له ظلم ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟ الجواب : .......

عزيزي ليش دائما تعتقد بان عوامكم أغبياء لا يفهمون كيف انك في كل نقاش تدخله نموت من الضحك على عقلك
تم الجواب معتضدا بالنص القراني واذهب وترضى عن البقرة التي شهدات لابو بكر وعمر .....
واما قولك الشريعة تمت في عصر الرسول يلله يبا هات لي احكام البورصة من نصوص رسول الله

فعلا مسكين ولكن لا عتب فانت اكبر شيوخك دمشقيه ههههههههههههههه

وشاهدوا اعزائي الوهابيه المساكين كيف ان شيوخكم بين يدينا مثل الاطفال الرضع تعاند وتصر على عنادها

والسلام عليكم

[يا رب الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

أمضاء المعصوم عندنا اي تقريرة ...... واذ تفهم من ان منع اذيه الطائر فان من كان يؤذيه لم يصل له الحكم فان الامام قد ابرزه لهم

لا حول ولاقوة الا بالله
هل فعل الطفل يعتبر ظلم للطائر كونه اذاه؟
سواء اوصل اليه الحكم ام لا او انه فعل مكروه او خالف الاولى .... الخ