[فهد الفهد]

هههههههههههههههههههههههههههههههههه اضحك الله سنك كما اضحكتنى

اولا الشيخ ابن جبرين رحمه الله لم ينكر حديث الكساء كما تقول انما انكر انكم تستدلون بحديث الكساء بخراج النساء من الاية


وليس ابن جبرين وحده يقول ذلك بل كل العلماء يقول ان هذى الاية نزلت فى نساء النبى بدليل سياق الاية ويدخل اولاد النبى
واخوانه بذلك واما حديث الكساء فهو حديث خص الرسول السيدة فاطمة والامام على والحسن والحسين

[بنت الغريب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الفهد [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههه اضحك الله سنك كما اضحكتنى اولا الشيخ ابن جبرين رحمه الله لم ينكر حديث الكساء كما تقول انما انكر انكم تستدلون بحديث الكساء بخراج النساء من الاية وليس ابن جبرين وحده يقول ذلك بل كل العلماء يقول ان هذى الاية نزلت فى نساء النبى بدليل سياق الاية ويدخل اولاد النبى واخوانه بذلك واما حديث الكساء فهو حديث خص الرسول السيدة فاطمة والامام على والحسن والحسين

هل قرأت كلام ابن جبرين جيدااا
يقول الرافضه رووااا
وحديث الكساء موجود في كتبكم ومن الذين رووه امكم عائش

ثم يافهيم زمانك هل الرسول الاعظم صلى الله عليه واله ادخل زوجاته او احداهن تحت الكساء

اقرأحديث الكساء جيداااا
نعرف قصد هالناصبي حتى يدخل عائش معهم
غصب طيب
الزوجه اذا طلقت لاتعتبر من اهل البيت
ولو اراد الرسول ان يفهم الجميع بان الزوجه من اهل البيت لادخل على الاقل ام سلمه لانها كانت موجوده واارادت معرفة ان كانت معهم فقال لها انك على خير
يعني كان دخلها الرسول عليه الصلاة والسلام معهم
لكن حتى يبين رسول الله ان علي وفاطمة وابنائهم هم اهل البيت ودونهم اما على خير او في نار جهنم تصلاهم السعير:rolleyes:
عن عائشة قالت : " خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط [3] مرحّل [4] من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾[5] .
2 . عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قال : لما نزلت هذه الآية على النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾[6] في بيت أم سلمة ، فدعا فاطمة و حسناً و حسيناً ، و علي خلف ظهره ، فجللهم بكساء ، ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً " .
قالت أم سلمة : و أنا معهم يا نبي الله ؟
قال : " أنت على مكانك و أنت على خير " [7] .

انظر وتمعن جيداااااا:rolleyes:
والبس نظاره اذا النظر ضعيف:rolleyes::cool:

[أم الحسنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الفهد [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههه اضحك الله سنك كما اضحكتنى اولا الشيخ ابن جبرين رحمه الله لم ينكر حديث الكساء كما تقول انما انكر انكم تستدلون بحديث الكساء بخراج النساء من الاية وليس ابن جبرين وحده يقول ذلك بل كل العلماء يقول ان هذى الاية نزلت فى نساء النبى بدليل سياق الاية ويدخل اولاد النبى واخوانه بذلك واما حديث الكساء فهو حديث خص الرسول السيدة فاطمة والامام على والحسن والحسين

لا حول ولا قوة إلا بالله.

ماعرفنا أن للنبي محمد بن عبدالله عليه السلام أخوة قبل هذا!

إنا لله وإنا إليه راجعون.