[حميد الغانم]

قولك اذا كانت اختك مريضه متزوجه
هروب من الاجابه اجبناك لا ليس هروب بل جهل مركب فيك من الراس الى الاساس
يبدو ان اسيادك بنو تيميه لم يعلموك جيدا
ويبدو انك لا تفهم معنى الشيعه
يا حباب المراه المتزوجه لا يصح لها زواج من اي شكل من الاشكال ومن قال بغير هذا فليس له الا الرجم وهانت تقول هذا
انتهينا من هذه المساله التي وضعها جهالكم وكررناها الف مره ويبدو ان اتباع بن تيميه لا يفهمون ولا يفقهون قول ان المراه المتزوجه لا يصح لها لا زواج متعه ولا مسيار ولا منقطع ولا فريند ولا اي شي من المسيمات بل هم جهله يضحكون على جهالهم
ناتي الى اجوبتك
قولك ((

1- ان يعقد عليها الطبيب لمده ربع ساعه مده الفحص وينتهي العد الشرعي للزواج المنقطع
إذاكانت أختي متزوجة ايمكنه أن يعقد عليها أيضا لمعالجتها ))
اجبناك في اسفل الاسئله وكررنا لا يجوز للمراه المتزوجه ان تتزوج متعه
والان اجبنا يرحمكم الله هل تقبل للطبيب ان يلمس اختك وان كان اللمس في العورات ومعاينه العوره من دون حجاب
ولا تقل لي محضورات لانه هنا يوجد حل شرعي وننتظر الاجابه
خويه اذا ابوك على فراش الموت وعاجز وما بيه كل خير ياهي الي تتزوجه
وما اراك الا هربت وهنا ليس القصد زوجه بل بالمستشفى امراه ذات خبره طبيه
خويه جيبوا له طبيبه تتزوجه
اعد حل السؤال ياحباب
وكيف تسمح لزوجتك ان تطلع على عوره ابيك ما ادري يجوز هذا يصير عند اتباع بن تيميه
اما السؤال الطلاق والطلاق والذي قلت له فلا مجال للمنطق مع الشيطان
لان الله كلمه ولم يهتدي والشيطان هو موضع الابتلاء
اعد حل السؤال حباب
اما مساله العده ليس لها دخل بالموضوع الان ولكن نجيبك على قدر عقلك
نعم لها تعتد وانا استغرب كيف تناقش مذهب الشيعه وانت لم تقرا حتى احكام المتعه او المنقطع عند الشيعه
واما الذي خلق لا يضيع
حقيقه هذه وقد وضع لها الحل اله الكون فلماذا انتم ترفضون الحل وقطعتم بانه حرام
وننزل الى مستواك الفكري
انت هات الحل المنطقي المقبول
الله قال وجعلنا لكل شي سببا
هات سبب كبت الرغبه عند الرجل والنساء والله خلق الرجال والنساء
واما مساله اذا كتب الله لها ان تتزوج فلن يحرمها احد ذلك
يا حبيبي هو الله لو شاء لزوجها منذ عشرين سنه خمسه وعشرين
وجعلنا لكل شي سببا
اعد حل السؤال
هل تبقى عانس بلا طفل كما هو حال كثير من نساء اهل السنه اليوم عوانس
ام تتزوج وتنجب طفلا يروي لها حياتها
اما مساله ايعقل ان يتزوجها ويطلقها
كثيره هي حالات الطلاق لنصف يوم ربع يوم وغيره غيره
اصبح الاخ عاقلا ويعلم الله السبب وغير السبب
اعد حل السؤال
وننتظر الجواب
حميد الغانم