بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليم أح جينيس الكريم
حسنا إذا كنت تقصد أنهم في هذا المقام بتخطي هذه النقطة بهذه البساطة وعدم ردك عليها ليسوا سنة أي كأنك أخرجتهم من مذهب السنة مادمت تجنبت الرد.
وطبعا ليسوا شيعة وطبعا ليسوا من أهل الذمة. بل يصبحون منافقين و ربما بعضهم كفارا فهل هذا ما تعنيه ؟ وأكون متفقا معك اذا اجبت بأنهم كذلك.
ولو أخرجت من ذكرت من لهم الوزن والتأثير في مذهب أهل السنة من مذهب السنة فأي تأثير سيكون على المعتدلين بعد ذلك وهذا أنا ما أدركته وأنكرته أنت الا إذا كنت لا تريد أن تصرح بأنك لست من مأيدي أفكارهم.
وقد يدخل الكثير من أهل السنة في مذهب الشيعة بحكم زوال الإرهاب الفكري وفي أقل الأحوال لن يصبح بقية أهل السنة متأثرين بأفكار النواصب.
يعني هل تعتقد أن مايمنع السنة الان من اعتناق المذهب الشيعي حسب كلامك هو الارهاب الفكري وأن النواصب هم الذين يمنعون الناس ويمارسون عليهم اقسى انواع الارهاب الفكري وغيره لمنعهم من ان يتبعوا المذهب الشيعي ؟
يعني هل تعتقد أن مايمنع السنة الان من اعتناق المذهب الشيعي حسب كلامك هو الارهاب الفكري وأن النواصب هم الذين يمنعون الناس ويمارسون عليهم اقسى انواع الارهاب الفكري وغيره لمنعهم من ان يتبعوا المذهب الشيعي ؟
نعم
هم يحتكرون الاعلام والاشراف على المساجد والمؤسسات ذات الأنشطة الدينية لنشر أفكارهم.
ويصادرون حرية رأي الآخر المخالف لرأيهم بحكم الصلاحيات المنيطة لهم.
وتذكر أننا لم ندخل هنا في ارهاب الشيعة أنفسهم وحدث ولا حرج.
ولم أر في ردك إضافة في تعزيز مسألة عدالة الصحابة التي أرفضها تماما. وان أردت أن تتمسك برأيك فانت حر.
العرض المتطور
