[قمر الولاية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

أنت تقول بأن الإنسان إذا كان نفسا لإنسان آخر فمعناه أن الشخصين لهما نفس الصفات ، و على أساس ذلك تقول بأن آية المباهلة جعلت علي نفس النبي ، و حيث أنه نفسه فبالتالي علي و محمد سواء ... وبناء على كلامك قلت لك بأن الله قال بأنه خلقنا جميعا من نفس واحدة ، فهل معنى ذلك أن جميع الناس سواء ..؟؟!! فإن قلت لا ،، فمعناه أن إطلاق لفظة أنفسنا لا يعني تساوي الصفات .. و أما سؤالك مالو كنت أريد أن أقول أن النفس في آية المباهلة ليس علي ، فجوابه أنه ليس هذا ما أريده .. و من ثم نريد ا لعودة إلى السؤال الأساسي : هل بلغ علي منزلة النبوة ؟؟ و ما معنى قولكم بأنه بلغ منزلة النبوة و لكنه ليس نبي ...؟؟؟ كيف يكون الإنسان قد بلغ منزلة النبوة و لكنه ليس بنبي ..؟؟ مامعنى هذا الكلام ..؟؟!!

كل كلامك نقعه و اشرب مايه بدون دليل فهو مجرد سفسطة أنت سطرتها

فالنقاش هنا بالدليل و أنا طرحت عليك الدليل




الرابط http://i1109.photobucket.com/albums/...0/dcbe8880.jpg

فعلي نفس النبي عجبك أو لم يعجبك



أما بالنسبة إلى النبوة فأنا قلت لك عرف النبوة لأحاورك فيها و إن لم تعرفها فأنت لا تعرفها فكيف تناقش فيما أنت جاهل

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الولاية [ مشاهدة المشاركة ]

أما بالنسبة إلى النبوة فأنا قلت لك عرف النبوة لأحاورك فيها و إن لم تعرفها فأنت لا تعرفها فكيف تناقش فيما أنت جاهل

هل تريدني أن أضحك ؟؟؟؟
كيف تقولون بأن علي بلغ منزلة النبوة و أنتم أصلا لا تعرفون معنى النبوة و تريدون أن أشرح لكم معنى النبوة ...!!!!
صدق من قال : شر البلية ما يضحك ..!!

=================
احنا الي ما نعرف معنى النبوة يا صغيري ؟! ^_^
ولكن انظر الى حالك في كل موضوع تدخله تضرب على قفاك ونضحك على جهلك وجهل معتقدك
نحن نعرف النبوة حق معرفتها لهذا قلنا بان الانبياء معصومين من الكبيره والصغيره بينما انتم
صحيح البخاري - التعبير - أول مابدئ... - رقم الحديث : ( 6467 )



‏- حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنها قالت ‏أول ما بدئ به رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي ‏ ‏حراء ‏ ‏فيتحنث فيه ‏ ‏وهو التعبد ‏ ‏الليالي ذوات العدد ‏ ‏ويتزود لذلك ثم يرجع إلى ‏ ‏خديجة ‏ ‏فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال له النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقلت ‏ ‏ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال ‏إقرأ باسم ربك الذي خلق ‏حتى بلغ ‏علم الإنسان ما لم يعلم ‏فرجع بها ترجف ‏ ‏بوادره ‏ ‏حتى دخل على ‏ ‏خديجة ‏ ‏فقال ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا ‏ ‏خديجة ‏ ‏ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل ‏ ‏الكل ‏ ‏وتقري ‏ ‏الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به ‏ ‏خديجة ‏ ‏حتى أتت به ‏ ‏ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ‏ ‏وهو إبن عم ‏ ‏خديجة ‏ ‏أخو أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له ‏ ‏خديجة ‏ ‏أي إبن عم اسمع من إبن أخيك فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏إبن أخي ماذا ترى فأخبره النبي ‏ (ص) ‏ ‏ما رأى فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏هذا الناموس الذي أنزل على ‏ ‏موسى ‏ ‏يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أومخرجي هم فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ‏ ‏ينشب ‏ ‏ورقة ‏ ‏أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي ‏ (ص) ‏ ‏فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك ‏ ‏جأشه ‏ ‏وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال له مثل ذلك ‏قال ‏ ‏إبن عباس ‏فالق الإصباح ‏ ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل .

نبيكم يريد الانتحار وشخص يجهل ويذنب وينسى ويسهو فاي نبوه تعرفوها

روح تعلم يا صغيري الجويهل

== النجف الاشرف==

[علي المرشدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

هل تريدني أن أضحك ؟؟؟؟ كيف تقولون بأن علي بلغ منزلة النبوة و أنتم أصلا لا تعرفون معنى النبوة و تريدون أن أشرح لكم معنى النبوة ...!!!! صدق من قال : شر البلية ما يضحك ..!!

والله انت بلا عقل ولا تفهم شيء ابدا
صبرك يارب على هذا الجاهل
انت داخل المنتدى ليس للحوار والنقاش العلمي وانما لاجل المهاترات فقط
اذهب وهرج في فضائية من فضائياتكم او في موقع من مواقعكم
اوصيك بالطربوش الاحمر واللحية البرتقالي :d

[قمر الولاية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

هل تريدني أن أضحك ؟؟؟؟ كيف تقولون بأن علي بلغ منزلة النبوة و أنتم أصلا لا تعرفون معنى النبوة و تريدون أن أشرح لكم معنى النبوة ...!!!! صدق من قال : شر البلية ما يضحك ..!!

طيب عدم ردك على الوثيقة دليل بأنك مسلم بها أي أنك مسلم بأن علي عليه السلام هو نفس محمد - صلى الله عليه و آله - بنص آية المباهلة و إلا فأنت أسقطت صحة صحصوح مسلم


الآن نحن الشيعة نعتقد بأن الإمام علي عليه السلام بلغ الإمامة

و أنت عليك أن تثبت بالدليل بأنه لا يبلغ الإمامة إلا نبي


يعني أنت المطالب بالدليل لا نحن ;)


تحياتي و أرجو أن لا يأكلك الداجن و تختفي عن الموضوع

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الولاية [ مشاهدة المشاركة ]

طيب عدم ردك على الوثيقة دليل بأنك مسلم بها أي أنك مسلم بأن علي عليه السلام هو نفس محمد - صلى الله عليه و آله - بنص آية المباهلة و إلا فأنت أسقطت صحة صحصوح مسلم الآن نحن الشيعة نعتقد بأن الإمام علي عليه السلام بلغ الإمامة و أنت عليك أن تثبت بالدليل بأنه لا يبلغ الإمامة إلا نبي يعني أنت المطالب بالدليل لا نحن ;) تحياتي و أرجو أن لا يأكلك الداجن و تختفي عن الموضوع

لماذا تهربون من السؤال المطروح ...

كيف يكون الإنسان قد بلغ منزلة النبوة و ليس نبيا ..؟؟ ما معنى أنه ليس نبي ؟؟ ماذا نفينا عنه ؟؟!!

[قمر الولاية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا تهربون من السؤال المطروح ... كيف يكون الإنسان قد بلغ منزلة النبوة و ليس نبيا ..؟؟ ما معنى أنه ليس نبي ؟؟ ماذا نفينا عنه ؟؟!!

أنا طرحت دليل و أنت لحد الآن لم تنقض الدليل :cool: لأنه ليس دليك جواب و ليس لديك دليل فكلامك مجرد سفسطة عرعورية :eek:

لذلك الهارب هو الذي يصد عينيه و كأنه لم يرى الدليل :rolleyes:




تحياتي و أرجو أن لا يأكلك الداجن

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الولاية [ مشاهدة المشاركة ]

أنا طرحت دليل و أنت لحد الآن لم تنقض الدليل :cool: لأنه ليس دليك جواب و ليس لديك دليل فكلامك مجرد سفسطة عرعورية :eek: لذلك الهارب هو الذي يصد عينيه و كأنه لم يرى الدليل :rolleyes: تحياتي و أرجو أن لا يأكلك الداجن :d

أنت طرحت دليلا على ماذا ؟؟؟ هل طرحت دليلا يبين الفرق بين النبي و غير النبي ؟؟!!!

أنتم تقولون بأن علي بلغ منزلة النبوة و لكنه ليس نبي ...!!! و هذا كلام لا يمكن أن يقبله مسلم ، لأن كل مسلم يعلم أن النبوة عبارة عن منزلة ، و النبي هو من بلغها .. أما أنتم فتقولون بأنه قد يبلغ النبوة إنسان ، و لكن لا يكون هذا الإنسان نبي ..!!!

و عليه ،، جاء السؤال : كيف ذلك و ما الفرق ؟؟

لماذا نقول عن لقمان أنه ليس نبي ؟؟

لماذا نقول عن عزير أنه ليس نبي ؟؟

عندما نقول بأنك أنت لست نبيا ، ماذا نفينا عنك ؟ هل نفينا عنك مسمى " نبي " بحيث يكون قصدنا أن اسمك هو " قمر الولاية " و ليس اسمك " نبي " ..؟؟ أم نقصد بنفينا النبوة عنك بمعنى أنك لم تبلغ منزلة النبوة ..؟؟!!!

أم أنكم تقولون أي كلام و خلاص ، حتى و إن لم يكن لكلامكم معنى ..!!!!!

[قمر الولاية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

أنت طرحت دليلا على ماذا ؟؟؟ هل طرحت دليلا يبين الفرق بين النبي و غير النبي ؟؟!!! أنتم تقولون بأن علي بلغ منزلة النبوة و لكنه ليس نبي ...!!! و هذا كلام لا يمكن أن يقبله مسلم ، لأن كل مسلم يعلم أن النبوة عبارة عن منزلة ، و النبي هو من بلغها .. أما أنتم فتقولون بأنه قد يبلغ النبوة إنسان ، و لكن لا يكون هذا الإنسان نبي ..!!! و عليه ،، جاء السؤال : كيف ذلك و ما الفرق ؟؟ لماذا نقول عن لقمان أنه ليس نبي ؟؟ لماذا نقول عن عزير أنه ليس نبي ؟؟ عندما نقول بأنك أنت لست نبيا ، ماذا نفينا عنك ؟ هل نفينا عنك مسمى " نبي " بحيث يكون قصدنا أن اسمك هو " قمر الولاية " و ليس اسمك " نبي " ..؟؟ أم نقصد بنفينا النبوة عنك بمعنى أنك لم تبلغ منزلة النبوة ..؟؟!!! أم أنكم تقولون أي كلام و خلاص ، حتى و إن لم يكن لكلامكم معنى ..!!!!!

:rolleyes:


طيب بالنسبة إلى أن علي عليه السلام أفضل من الأنبياء -ع- عدا النبي محمد - صلى الله عليه و آله - فقد أثبته لك بنص آية المباهلة فهو نفس النبي

و أنت لم تجب للآن على الوثيقة فلست بحاجة للرد على ذلك فقد انتهينا من هذه النقطة


أما بالنسبة إلى النبوة و الإمامة فأنت لحد الآن لم تأتي بدليل على كل اتهاماتك :cool:


أما ضربك المثل بلقمان الحكيم -ع- فهناك من قال بأنه نبي فلا تتفلسف و أنت جاهل

و لكني سأحاول أن أشرح لك لعل تصل إليك المعلومة و لكن ليس إليك و إنما لمن يقرأ للبحث عن الحق ;) فأنت ممن يطبق المثل عنز ولو طارت


لنأخذ مثال في مريم المقدسة عليها السلام فلو وصلت ما وصلت من المنزلة و المرتبة فهل ستصبح نبية ؟؟ علماً بأن النساء لا يصبحن أنبياء


نفس الشي لا نبي بعد محمد و خلصنا ;)


و على فكرة عيسى -ع- يصلي خلف المهدي عجل الله فرجه دليل بأنه أعلى مقاماً من عيسى

لأنكم تحتجون بصلاة أبو بكر أنها دليل على خلافته كما تزعمون



و في النهاية أنت مطالب بدليل بأنه لا يبلغ الإمامة إلا نبي و لن تجد