وللزياده في التاكيد نضع الدليل الحاسم على ان المقصود من ايه الخلافه الابراهيميه وايه (اني اسكنت)هو اسماعيل حصرا
قال تعالى
(سلام على
ابراهيم.كذالك نجزي المحسنين.انه من عبادنا المؤمنين.وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين.وباركنا عليه وعلى اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين)الصافات
فنجد القران الكريم فرق بين الذريتين ذريت ابراهيم وذريت اسحاق
وهذا بالنظر العادي محال لان اسحاق ابن ابراهيم المباشر كيف لم يدخل في ذريته تحت سقف الايه
الجواب هو ماذكرناه ان ذريت ابراهيم قصد بها في القران هو اسماعيل
وعندمااردا ان يجمع جميع ولد ابراهيم قال(بني)
الا تعني ( ومن ذريتهما ) الاشتراك في نفس الذرية فلو ان لكل منهما ذرية لقال ( ومن ذريتيهما )
فهي جاءت على سياق الاية فقال قبلها ( وباركنا عليه وعلى اسحاق ومن ذريتهما ) فهل يمكن ان تاتي ( ومن ذريتهما ) مفردة كان يقول ومن ذريته فتصبح الاية
( وباركنا عليه وعلى اسحاق ومن ذريته ) فهنا قد يذهب البعض الى ان تكون الذرية ذرية اسحاق وليس ابراهيم وبعضهم قد يقول ذرية ابراهيم فربما ابعادا لهذه الشبهة وعدم معرفة ذرية من فقال الله سبحانه وتعالى ومن ذريتهما فجمعهما في ذرية
فهناك فرق بين ذرية ابراهيم وذرية اسحاق كما قلت فذرية ابراهيم يدخل فيها ذرية اسماعيل
وان كان في كلامي خطا فارجو انباهي به لاننا في الاخير في قسم للحوار
العرض الشجري