[عبود مزهر الكرخي]

الأخوان كافة والأخ حالم بالذات.

في بداية ردي أحببت أن أنوه الى بديهية مهمة وهي أن أيران بلد جار ومسلم وشيعي ويمثل أمتداد شيعي لنا وكذلك نحن نمثل له ذلك والشعب الأيراني هو محبوب لدى كل أبناء شعبنا وبالأخص مذهبنا ونحن لانشير بأي نقطة سلبية على هذين المبدأين وأي أنتصار لهم هو تعزيز لنا والمفروض أن أي أنتصار لنا هو تعزيز لهم وهذا ما تقول عنه كل الأمور الواقعية.ونحن من خلال كل ردودنا لم نتهجم على أي مرجعية بل نعتبرهم مراجعنا وصولا الى مرحلة من العلم والتفقة من العلم بحيث لايجوز لنا ونحن في عقولنا القاصرة أن نتقتدهم وتقييمهم لأن نبينا الأكرم في حديثه الشريف يقول ((علماء أمتي كأسباط بني إسرائيل))لأن العلماء قد فضلهم الله سبحانه وتعالى حتى في قرآننا الكريم بقوله{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ} [فاطر : 28].
ولاأدري الأخ حالم قد وضع نفسه في مراتب عؤلاء الأجلاء وأصبح يصدر احكامه من خلال ذلك.
وقد اشار أخي شهيد الله في جمل مفيدة ومختصرة أن هناك تفارق ما بين السياسة والدين في توضيح ذكر وأشارة صحيحة لمتتبع لكل ما يجري وفي تحليل واقعي للأحداث

وهذا الأقتباس من الأخ شهيد الله الذي هو كاتب ومحلل متميز ويعيش في أيران وطالب حوزوي ومن الأقلام الذي يكتب مواضيعة بكل ثقة وأعتدال والأخوان في المنتدى يعرفون.

اقتباس :

نعم هناك خلافات وهناك مشاكل يمكن ان تدخل في الدبلوماسية المتقابلة والسياسات الادارية كما تفضل الاخ طيار ولاتتحول لقضايا كبيرة تشغل الراي العام وتمنح الاستكبار هدفة الاستراتيجي في اشغال الوجود الشيعي الان ببعضة كما تفضل الاخ حالم مشكورا ..في ايران شخصيات انفعالية تتحمل شيء من عصبية العرق والانتماء وهناك شخصيات مخلصة هادئة تتحرك بوحي المرجعية المباركة وتوالي الجميع وتمنح خطي المرجعية قداستهما المطلوبة في هذا الصدد يقول الامام (قدس سره) أيضاً في آخر بيان أصدره للحوزات العلمية : وأما بشأن أسلوب الدراسة والتحقيق في الحوزات ، فإنني أعتقد بالفقه التقليدي والاجتهاد الجواهرى ، ولا أجيز التخلف عن ذلك ن فالاجتهاد صحيح على ذلك النمط ، ولكن هذا لا يعني أنّ الفقه الإسلامي ليس غنياً ولا خلاّقاً ، إذ أنّ الزمان والمكان عنصران مهمان في الاجتهاد ، ولو كان لمسألة حكماً معيناً في السابق فبحسب الظاهر قد تكون هي نفسها ضمن العلاقات المتحكمة بسياسة واجتماع واقتصاد نظام معين يكون لها حكماً جديداً بهذا المعنى وهو أنه من خلال المعرفة الدقيقة للعلاقات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لنفس الموضوع الأول الذي لا يختلف ظاهراً عن القديم يغدو موضوعاً جديداً يتطلب قهراً حكماً جديداً ))

فهذه أشارة الى ماجرى وما أشار اليه الأخ طيار عراقي ونحن ما نقوله ولكن الأخ حالم في الخريف مصر على مايقول وهو لا يقبل النقاش بل يصل الأمر الى التهجم والتشهير بالذي يخالفه .
وبدوري أسال لماذا هذا العناد والتكبر وعدم سمع أراء الأخرين والقبول لها أم يفسر نتيجة أنغلاق فكري ومضمون نعصبي لأشاعة فكر القتل والتدمير؟
ولي عودة مع الأخ حالم لردي عليه والتي أريد منها أجابات محددة.