[علي الفاروق]

يذكر المتكلمون أن للعلم الحضوري اربعة أنواع، منها: العلم بالعلّة.

وبذلك ينتفي الاشكال اساساً.

فهو كما النجف الاشرف، وقد احسن السيد الكربلائي في مشاركته حيث اجاب عن اصل الاشكال

[بلسم]

العلم الحضوري هوحضور نفس المعلوم ورفع الأشكالية بطريقة السيد الكربلائي جيدة وكذلك الاخوة
وأقول :
اذا أردنا أن نتكلم عن العلم الحضوري علينا أن نتكلم بصلب علم المنطق والكلام في علم الله علينا أن ندخل بعلم الكلام مستعينين بالمنطق خادم العلوم
أود اولا ً التكلم حول علم الله وهو العلم القديم الأزلي بالمخلوقات والموجودات , وهذا يعني أن علمه هو سابق للحضور , والحضور هو العلاقة بين الحاضر والموجود , بعلاقة وجودية زمكانية وحالية والله علمه قبل خلق الخلق وإيجاد الوجود وحضوره عند الموجودات .
وبذلك ينتفي الاشكال أقالنا الله من الزلل والخطل