[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيبة البتول [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اخي العضو الملقب بالنجف الاشرف الخطا الي اتكلم فيه هو ان ذكر الحسن عليه السلام ليس من باب الوجوب ولكن من باب الاستحباب المؤكد .. لم يكن الاشاره الى هذا الموضوع الزاما ولكن كما ذكرت من باب الاستحباب المؤكد لما للحسن عليه السلام من نسب في ذرية الحسين عليه السلام فابنته زوجة علي ابن الحسين .. لذلك هو له صله بالنسب والذريه ولا يجوز لك ولالغيرك قطع رحم الحسن عليه السلام .. نكران ان الحسن عليه السلام ليس لها اصل من هذا كله فهو غير جائز ويعتبر مظلوميه للحسن عليه السلام.. لايعني انه يجب عليك ان تقول من ذرية الحسن والحسين ولكن ان قلت ذلك فهو خير وبركه وليس لفظ خاطئ اخوتي المؤمنين والمؤمنات ان احببت فاذكر وان لم تشا فلا تفعل ولكن لايحق لك نكران الحسن عليه السلام اعتقد ان الصوره وضحت وان الجميع قد فهم مااقصد بذلك.. ولاجدال في الحق اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ملوحظه..اخوتي المشرفين لاداعي بتغيير عنوان الموضوع والكتابه بين سطوري اكثر من مره بغرض لفت الانتباه فقد قرات ردودكم ولاتعتقدون انني اتجاهلها.. وشكرا

وعليكم السلام

نحن ليس ضد الامام الحسن عليه السلام
فنحن هنا لاجل الائمة عليهم السلام

ولا يتصور البعض ان كلامنا هو ضد الامام الحسن عليه السلام
ولكن نقول كما قال الامام المعصوم
وليس لدينا شك
-------------

انت تقولين خطأ شائع

وبعدها تقولين استحباب مؤكد

من قال انه استحباب مؤكد ؟؟؟

ثم اذا كان الامر كما تقولين فعلينا ان نقول

السلام على الحسين وعلى الائمة من ذرية الحسن والحسين و يزدجرد ومحمد بن أبي بكر و الخ

بل ان (يزدجر) قد سبق الامام الحسن عليه السلام بالذرية
فهو أب أم الامام زين العابدين عليه السلام

ثم قلنا لك هذا قول المعصوم وعلينا الالتزام

أما بالنسبة لتغيير عنوان الموضوع فانا الذي طلبت ذلك

لان قولنا الذي ذكرتيه في الموضوع ليس خطأ

فلا تقومي بتخطئة المذهب وعلمائه بسبب كلمة سمعتيها

تحياتي واحترامي