[سيد عقيل الحسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
ارجوا من تالاخت الالتفات الى امور
الاوّل : ان النبوة : هي مرحلة نزول الوحي وتحمّله
الثاني : الرسالة هو منصب ابلاغ الوحي الى الناس.
الثالث : الامامة هو منصب القيادة وتنفيذ الشريعة في المجتمع
والامامة على هذا تكون امر اهم من النبوة والرسالة وقد تجتمع (النبوة والرسالة والامامة في شخص واحد مثل النبي ابراهيم او النبي محمد صلى الله عليه وآله)
اذن منصب الامامة منصب قيادة الامة والامام بموجب هذا المنصب الالهي يملك السلطة التشريعية والقضائية والتنفيذية ...
امّا قولك .....

اقتباس :

و لماذا تعتبر أنه غير معقول ؟؟؟ فحتى لو كانت الإمامة هي إمامة المسجد الحرام ،، أفلا تستحق أن يسأل الإنسان لذريته ذلك ؟؟!!!

فأمامة الجماعة قياساً الى الامامة بمعنى قيادة الامة وامتلاك السلطات الثلاث لايعد شيء
ثمّ ان امامة الجماعة لايعبر عنها عهد الله وايضاً قد يحصل عليها الظالم فيصلي كما كان يصلي عمّال بني اميّة وبني العباس اثناء الحج وحسب نظريتكم تجوز الصلاة خلف كل برٍ او فاجر وايضاً توجبون طاعة ولي الامر وإن كان ظالماً ( وان عرف بشرب المسكر ...وإن ووو) وان احببتي اضع يدك على مصادركم التي تقول بوجوب طاعة ولي الامر وإن كان ظالماً ...
وعليه اكيد لايكون المقصود منه امامة الصلاة لانه معيب على الحكيم ان يسأل الله عن امر مهم ويترك الاهم والامامة بمعنى قيادة الامة اهم من امامة الصلاة ...والنبي ابراهيم حكيم بعرف ماذا يسأل ربه ...
امّا قولكم

اقتباس :

و قد يقصد الشرك ..

اقتباس :

و عليه ، فالأمر احتمالي ... أليس كذلك ..؟؟ و من ثم ،، نجد أن هناك أنبياء و مرسلين نسبوا إلى أنفسهم ظلم النفس ، مثل يونس الذي قال : " فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " فهل يونس ليس معصوما ، لكونه من الظالمين ...؟؟!!

-الظلم في اللغة هو وضع الشيء في غير محلّه

وهو مجاوزة الحد فالمعصية كبيرها وصغيرها ظلم ..ولمّا اعطى الله رداء الامامة لابراهيم (عليه السلام) طمع ابراهيم هذا المنصب السامي العظيم لذريته فأتاه الجواب من الله تعالى اعطيه لذريتك بشرط عدم كونه ظالم وانا اسأل الاخت هل يوجد ظلم اكثر من عبادة الاصنام ...( إنّ الشرك لظلم عظيم )

وقدذكرت اختاه ان المراد مطلق الظلم ولم يخصص فقلتي الظالم لنفسه لايخل ..

قلنا لك( الظالمين) مطلقة حيث (ال) في الظالمين تفيد الاستغراق اي جميع انواع الظلم خطيره وحقيره

وقولك ان يونس قال( إنّي ظلمت نفسي نحن نعتقد ان الانبياء لايظلمون وإذا وجدة مثل هذه العبارات في القران الكريم تحمل على ترك الاولى

وايضاً هذا خارج الموضوع فلا نريد الخوض فيه..
تحيّاتي لكم
والى ( ضيفة شرف)
فأهلاً بها ضيفة محترمة
فنحن من شيمتنا إكرام الضيف
واحترامه
تحياتي الى الاخ (النجف الاشرف )
....