اخي الكريم المحب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وانا والحمد لله بخير وحياك الله اخي الغالي
كيف حالك اخي الكريم ؟؟؟!!! أتمنى أن تكون بخير وصحة وعافية . . .
كان بودي أن أعرف من الذي تقصدهم في مشاركتك المقتبسة والذين اعتبرتهم ( البعض ) فلو ذكرت لنا اسمائهم كان أفضل من الحديث بشكل عام من دون أن نستفيد !!!!
والله ياسيدي عندما ساعمل احصاءا للعراقين وافكارهم سوف اخبرك باسماء هؤلاء البعض الذين ذكرتهم وعناوينهم وحتى حالاتهم الاجتماعيه ولكنهم بالتاكيد ليسوا البعض الذين انت قلت عنهم في مداخلتك الاولى ((من العجب العجاب ومن المؤسف حقاً أن البعض لا يرى دور المرجعية العليا في حل المشاكل السياسية))
وان لم يستفد جنابكم فهذا امر طبيعي سيدي المحب لان الناس درجات ومستويات في العلم فساحاول انشاء الله ان ارقى لمستواك حتى تفهم مني في المرة القادمه (( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون))
فبحسب المشاركين في الموضوع هم ثلاث أشخاص وأنت الرابع وقد أثنيت ومدحت وشجعت ( واحد ) والآخرين أطلقت عليهم الصفات التي ذكرتها !!!! ولا أدري أين هي ( العصمة ) فيما ذكرناه أو فيما ذكره الشخصين الآخرين ؟؟؟!!! يا ليت أن تدلني وتوضح لي فربما ( نظاراتي ) العاطفية لا تجعلني أرى شيئ !!!!
اخي الغالي ارجوك هل تعلم اننا الان في منتدى انا شيعي ولسنا في ملعب ويمبلي لانكليزي عن اي تشجيع تتكلم؟ وماهذا الاسلوب الغريب في نقاش هكذا موضوع مهم؟ ومن ذكرك او داس لك على طرف حتى صنفت نفسك مع هؤلاء الاخرين الذين ذكرتهم؟ ام ان الذي في عبه معز
وبصراحة ومع شديد الأسف أصبحت الحوارات في هذا المنتدى لا تفيد بشيئ بتاتاً بل أصبحت مملة ومتكررة كثيراً !!!
من يختلف أو يتسائل أو يضع أي كلمة بسيطة يصبح الموضوع ( شخصاني ) بحت ولا تُناقش الافكار والاطروحات فهذا يعتبر الآخر أنه ( أعمى ) لأنه يلبس نظارات عاطفية ويضع هالات القداسة والى آخره من جمل وتعابير تكرر مراراً فينحدر الموضوع الى أمور شخصية ( عاطفية و مزاج سيئ وأمنيات وأحلام .... الخ )
والله ياسيدي العزيز انا حرت معك مرة تشكل على الاخرين شخصنة المواضيع ومرة انت تطلب مني ذكر اسماء الاشخاص الذين اقصدهم في مداخلتي فارجو منك ان ترسوا معنا على بر حتى نعرف كيف نتصرف معك وكيف نحاورك حتى نستفاد منك وتستفاد منا انشاء الله
الغريب انك تطلب الرقي في المناقشات وانت حولت الموضوع الى مسار اخر وجعلته كانه نزال بينك وبين الاخرين وتركت اصل الموضوع في الرد على مداخلتي وبدأت بعد عدد التشجيعات لهذا وعدد الثناء على ذاك وكاننا نجلس في مباراة لكرة القدم ولم تكتب كلمة واحده بخصوص الموضوع الاصلي او حتى مشاركتي ((عفوا نسيت انك لم تستفد من الموضوع اصلا))
كنت أتمنى أن أرى مناقشة راقية بعيدة عن الإلتفاتات التي لا معنى لها
وهل التفاتاتك في هذه المداخله هي التي لها معنا؟
وكنت أتمنى أن يكون هناك تقبل للرأي المخالف ، فاليوم رأيتك إستنفرت كل قوتك وتعكر مزاجك لأن أحد الاعضاء فتح موضوع طرح من خلاله رأيه الشخصي بشخصية كالتي أنت تعتبرنا أننا نقدسها أو أن ما تقوله ( وحي يوحى ) فلا أدري لماذا الازدواجية في التعامل مع الأشخاص ومع من يختلفون مع الفرق الشاسع بين ما نقوله هنا وبين ما قاله ذلك الشخص !!!
والله اخي العزيز اعتقد ان هنالك خلل ما لا اعرف اين يكمن!!وهو ان كنت قد قبلت بما طرحه هذا الشخص بخصوص السيد حسن نصر الله وما كيل للسيد من انتقاص وشتائم فاعتبر ردي عليه هو ردي لك .
وان كنت لا تقبل فاعتقد انك يجب ان تفرح لهذا الرد وان تؤيده فلماذا الامتعاض اذا؟
عجبا والله واين الازدواجيه في تعاملي اخي المحب يعني اما ان اقبل من بعض المنحرفين بشتم وسب رموزنا واما ان رددت عليهم فتصبح ازدواجيه!!
لو كانت مشاركتك بعيدة عن الانحياز وجعلتها حيادية وناقشت ما طرحناه كان أفضل بكثير من هذه المشاركة . . .
والله اخي الغالي اترك التعليق على هذه الفقره للمتتبع ليرى غرابة افكارك لانك وقعت ثانية في خلط جديد فانك قلت علينا تقبل الرأي الاخر وانت هنا تتهمني بالانحياز لان رأيي وافق غيرك!! ومن يجب ان يتهم بالازدواجيه اخي العزيز انا ام انت؟!
أرجو أن تتقبل انتقادي لمشاركتك وليس لشخصك بكل سعة صدر ولك مني خالص التحية .
اقبل منك واقبل مني اخي الغالي فنحن مهما حصل بيننا من خلاف اخوة انشاء الله
والله ياسيدي عندما ساعمل احصاءا للعراقين وافكارهم سوف اخبرك باسماء هؤلاء البعض الذين ذكرتهم وعناوينهم وحتى حالاتهم الاجتماعيه ولكنهم بالتاكيد ليسوا البعض الذين انت قلت عنهم في مداخلتك الاولى ((من العجب العجاب ومن المؤسف حقاً أن البعض لا يرى دور المرجعية العليا في حل المشاكل السياسية))
لماذا تقارن مشاركتي بمشاركتك !!!! مع أن مشاركتي كانت في بداية الموضوع ولم يكن هناك أحد يقصد بها سوى من يعتبر كلامي موجهاً له !!! ومن ثم يا أخي لم أصف هؤلاء ( البعض ) بكل تلك الاوصاف التي انت وصفت بها ( البعض ) الذين تقصدهم في مشاركتك فما هذه المقارنة الغير مقبولة تماماً !!!!!
اقتباس :
اخي الغالي ارجوك هل تعلم اننا الان في منتدى انا شيعي ولسنا في ملعب ويمبلي لانكليزي عن اي تشجيع تتكلم؟ وماهذا الاسلوب الغريب في نقاش هكذا موضوع مهم؟ ومن ذكرك او داس لك على طرف حتى صنفت نفسك مع هؤلاء الاخرين الذين ذكرتهم؟ ام ان الذي في عبه معز
بل يا أخي العزيز أصبح أكثر من ملعب ويمبلي فكلمة ( التشجيع ) التي ركزت عليها وتجاهلت معنى الجملة بمجملها يدل على أننا لسنا في ( أنا شيعي ) بل في ملعب كرة قدم لم يلفت انتباهك سوى التشجيع والتصفيق والتبريك الذي اصبح كثيراً هذه الايام !!!!
اقتباس :
والله ياسيدي العزيز انا حرت معك مرة تشكل على الاخرين شخصنة المواضيع ومرة انت تطلب مني ذكر اسماء الاشخاص الذين اقصدهم في مداخلتي فارجو منك ان ترسوا معنا على بر حتى نعرف كيف نتصرف معك وكيف نحاورك حتى نستفاد منك وتستفاد منا انشاء الله
الغريب انك تطلب الرقي في المناقشات وانت حولت الموضوع الى مسار اخر وجعلته كانه نزال بينك وبين الاخرين وتركت اصل الموضوع في الرد على مداخلتي وبدأت بعد عدد التشجيعات لهذا وعدد الثناء على ذاك وكاننا نجلس في مباراة لكرة القدم ولم تكتب كلمة واحده بخصوص الموضوع الاصلي او حتى مشاركتي ((عفوا نسيت انك لم تستفد من الموضوع اصلا))
سبحان الله !!!! أنا الذي شخصنت الموضوع !!!! وأنا الذي اتهمت الآخرين بأنهم يستعطفون ويحلمون ويتمنون ويلبسون نظارات وأن مزاجهم سيئ !!!! هل هذا بدر مني مثلاً حتى أكون قد شخصنت الموضوع !!!! أم أنني قلت عنهم أنهم يقدسون وان كلام شيوخهم ( وحي يوحى ) والله يا أخي لقد صدمتني حقاً !!!!
اقتباس :
وهل التفاتاتك في هذه المداخله هي التي لها معنا؟
كانت ( تعليق ) على اتهامات اوردتموها لمن يخالف نظرتكم ومع الاسف تمنيت أن يكون تعليقي بشكل يبعد عنكم شخصنة المواضيع ولكنكم تصرون عليها !!!
اقتباس :
والله اخي العزيز اعتقد ان هنالك خلل ما لا اعرف اين يكمن!!وهو ان كنت قد قبلت بما طرحه هذا الشخص بخصوص السيد حسن نصر الله وما كيل للسيد من انتقاص وشتائم فاعتبر ردي عليه هو ردي لك .
وان كنت لا تقبل فاعتقد انك يجب ان تفرح لهذا الرد وان تؤيده فلماذا الامتعاض اذا؟
عجبا والله واين الازدواجيه في تعاملي اخي المحب يعني اما ان اقبل من بعض المنحرفين بشتم وسب رموزنا واما ان رددت عليهم فتصبح ازدواجيه!!
لم أقبل بما طرحه وأرفضه جملة وتفصيلا ، ولكن كما أنتم تطلبون من الآخرين احترام شخصياتكم الدينية فعلى الاقل كان يجب أن يكون الرد بشكل علمي ومازلت أتذكر كيف ( البعض ) عندما قمنا بالرد على ( الجهلة ) الذين قاموا بمحاولات ( اغتيال ) بل ( اغتالوا ) معتمدين ورجال دين لشخصيات دينية تختلف مع رؤية ونظرة هؤلاء ( البعض ) كيف قام وفتح موضوع كامل عريض طويل طرح فيه كيف يجب أن يكون ( الرد ) على هؤلاء واسماه ( أليس ..... شيعة ) وقام بطرح نظرية عريضة طويلة ومع الاسف أنت الآن تخالف هذه العريضة التي طرحها وكنت أنت من الذين ( يؤيدونهم ) بذلك وأعتقد أن الاخ الذي نقل الموضوع لم يقوم بعملية اغتيال ولم يقوم بحركة احتجاجية ويطرح مواضيع كل يوم فيها تطاول على ( مرجعيتكم ) بل على شخصية ( سياسية ) أليس كذلك !!! وأعتقد أيضاً إذا كانت بالنسبة لكم الشخصية ( السياسية ) هي بنفس مكانة شخصية ( المرجعية ) فأرجو أن تخبرونا خصوصاً أنكم كثيراً ما تقولون أنه أي شحصية تدخل في السياسة فهي غير معصومة !!!!
اقتباس :
والله اخي الغالي اترك التعليق على هذه الفقره للمتتبع ليرى غرابة افكارك لانك وقعت ثانية في خلط جديد فانك قلت علينا تقبل الرأي الاخر وانت هنا تتهمني بالانحياز لان رأيي وافق غيرك!! ومن يجب ان يتهم بالازدواجيه اخي العزيز انا ام انت؟!
والله يا أخي هنا أتفق معك يجب أن نترك الامر للمتابع والقارئ الكريم وهو الوحيد الذي سيحكم فلن أحكم عليك ولا على نفسي . . .
اقتباس :
اقبل منك واقبل مني اخي الغالي فنحن مهما حصل بيننا من خلاف اخوة انشاء الله
ان شاء الله أكثر من اخوة ويعلم الله ان ردي عليك كان انتقاد موضوعي لمشاركتك الاخيرة وهذا كل ما لدي . . .
العرض المتطور
