لابد ان يكون الحديث متفق بين المذهبين حتى لو كان هذا صحيح لديكم وحديث عترتي اهل بيتي متفق عليه في كتب الشيعة والسنة
امرك عجيب يا استاذ عادل..ان كان الحديث متفق بين الشيعة والسنة فهو صحيح وان كان للشيعة فقط فهو كذلك صحيح وان كان للسنة فقط فهو غير صحيح لا تعترف به:confused::confused:
امرك عجيب يا استاذ عادل..ان كان الحديث متفق بين الشيعة والسنة فهو صحيح وان كان للشيعة فقط فهو كذلك صحيح وان كان للسنة فقط فهو غير صحيح لا تعترف به:confused::confused:
العجيب أمرك أنت ! كل بما ألزم به نفسه فنحن ملزمون بما في كتبنا و لا نلزمك بها ..... كذلك أنت ملزم بما في كتبك ولا تلزمنا بها يعني كل ملزم بما ألزم به نفسه و ان اتفق الطرفان فنور على نور
التعديل الأخير تم بواسطة أحزان الشيعة ; 05-06-2012 الساعة 08:47 PM.
امرك عجيب يا استاذ عادل..ان كان الحديث متفق بين الشيعة والسنة فهو صحيح وان كان للشيعة فقط فهو كذلك صحيح وان كان للسنة فقط فهو غير صحيح لا تعترف به:confused::confused:
اخي الكريم عندما يكون حديث (عترة اهل بيتي ) في كتبكم حديث صحيح ومتواتر ب14 طريق من طرق السنة وحديث النجوم صحيح بطريق واحد ايهما تتبع ؟؟
وطبعا اخي الكريم من شروط الحوارات العقائية الاحتجاج من كتب الخصم لالقاء الحجة على الطرف الاخر