[زكي الياسري]

بسم الله تعالى و الصلاة و السلام على سيد المرسلين ابي القاسم محمد و على اله الطيبين الطاهرين
الاخوة و الاخوات ممن اطلعوا على هذا الموضوع منذ البداية و راقبوه بعين الانصاف و الحق
آلان وقد علقت مخالبنا بهِ ... يرجوا النجاة و لات حينَ مناص
الاخ بهاء ال طعمة تقدم بعد اللـُتيا و التي بإعتذار للشعر و الشعراء و لكنه انكر بأنه قد سرق حينما قال في رده الاخير :
( لكني لم أسرق ولم اركتب جريمة لاتُغتفر ياابن رسول الله ياسيدنا الكريم بل اقتبست واخذت الكثير من قوافي قصيدة والدي الشهيد .. لكن لله حمداً إن انا اخذت من والدي فلابأس فهو والدي وانا ابنه فمابالك بالبعض من يسرق جهود غيره من كبار الشعراء)
على كل حال , هو اعترف بطريقه غير مباشرة بأنه سطا على بعض الابيات من ديوان والده الشهيد صادق ال طعمة رحمه الله
وقد اسماه هو اقتباس .. و قبل ذلك طرح هو هذه الاسئلة على السيد الناقد المحترم :

1
هل يجوز أن أقتبس من والدي أو غيره من الشعراء بعض القوافي من المفردات .؟

2
هل يجوز أنْ أن أقتبسش بعض الأبيات إن وجدت نفسي حائرا خصوصا اذا كانت القصائد هي لوالدي ؟

أستاذي الناقد .., انا عادة لما اكتب قصيدة أضع عنوانها واكتب تحتها اسمي .. أما هذه القصيدة لم اضع تحتها اسمي ابدتا فانظرها سيدي.

انا بصفتي من افتتح الموضوع
احببت ان اعلق على هذه الاسئلة من السيد بهاء رغم انها لم توجه اليّ
1- كل شاعر يعرف ان الاقتباس ممكن و وارد في الكثير من القصائد خصوصاً حينما يرد احد الشعراء على قصيدة ما
او يجاريها.
2- الشعر ليس مسألة حياة او موت ليقول السيد بهاء ( ان وجدت نفسي حائراً ) !!
3- السيد بهاء ال طعمة يقول انه عندما يكتب قصيدة يذكر اسمه في حين انه لم يذكر اسمه على هذه القصيدة و تغافل انه وضع اسمه على عنوان القصيدة الرئيسي و ايضاً حينما طرح القصيدة للنقد على السيد الناقد دل سياق كلامه على ان القصيدة له .. هذا ناهيكم عن انه قال في ردوده الاولى عليّ انه كتبها بالامس !!

تخبط و محاولات مملة للتملص !!

على كل حال لا اريد ان اطيل عليكم و عندي اخر تعليق على اخر رد فعل للسيد بهاء
وهو ان اعتذاره اتى بعد ان نشر السيد الناقد الدليل القاطع على ان القصيدة هي ليست له
و في معرض اعتذاره الثاني على شكل كلمات سماها جنابه شعراً وهي التالية :

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=148338
فكلامه نورٌ بل إنهُ دررٌ
شعر / السيد بهاء آل طعمه

عذراً لعشاقِ الحسين أزفــّهُ
مُتأملٌ أهل التقى ولعذري تقبلهُ
أنا ماجنيتُ وما كفرتُ بفعلتي
لكنــّما سهــواً قد رُمتُ أفعلهُ
منْ والدي بعضَ الكلام أخذتهُ
ماذاكَ منْ سوءْ مذ رحتُ أكتبهُ
أنا والدي ..!! دمهُ دمي قد غرّني شوقاً ماقالَ أنشرهُ
فقصيدهُ حقٌّ بــــلْ إنّهُ دررُ
وإليَّ .. لا كلاّ ذا الدرّ أنــسبهُ
عاهدتُ ربي ثمّ منْ هو ها هنا
أنْ لا أعود لمثلهِ أوْ أني أفعلهُ
ما أجملُ الفـــذ إنْ رأى خطئً

منْ أيّ إنسان وهو يســـترهُ .

فطلبت عفواً منْ نفوس حجمها
هذي السما حقاً والجودَ تحملهُ
قسماً بربّ العرش أنني واثقٌ
هذي قلوبكُمُ للعفو معقِــــلهُ
خادمكم بهاء آل طعمه
وأجدد اعتذاري ) إنتهى


اقول هنا و اعلم اني قد سببت لكم الملل .. لكن الحق حق و الساكت عنه شيطان اخرس كما يقال
هذه الكلمات الركيكة التي كتبها بهاء ال طعمة تثبت بالدليل القاطع ان اغلب القصائد التي نشرها هنا هي من ديوان والده و ليست له و انما قام ببعض التغييرات عليها و اضافة بعض الابيات التي هي في اغلب الاحيان لا تمت للقصائد بصلةٍ من حيث الوزن و السياق ... وهذا من اشد الظلم ...
و الدليل على هذا الكلام .. تناسب و تشابه واضح في الاسلوب بين ابيات القصائد الكثيرة المنشورة مع ابيات القصيدة التي اثبتنا نسبتها الى المرحوم صادق ال طعمة .. و كما اشرنا ان الاشعار لا توَرث و انما تورث الدواوين كدواوين !!
و هذا يعني اننا امام نموذج واضح من نماذج ( حرامية الشعر )
ربما ان الكثير لاحظوا هذا الامر ممن عندهم ملكة الشعر فهو بالنسبةِ لهم كشمس رابعة النهار !!

على كل حال ثبت لي ان من خلال هذه الابيات الركيكة انه هناك المزيد من السرقات
لذلك لا استطيع ان اسامحه خصوصاً أنه لم يعتذر بشكل واضح كما نصحه السيد الناقد ..

و صارت القضية قضية بيد الإدارة التي استغرب كثيراً عدم تدخلها بالامر !!!

[بهاء آل طعمه]

اقول هنا و اعلم اني قد سببت لكم الملل .. لكن الحق حق و الساكت عنه شيطان اخرس كما يقال
هذه الكلمات الركيكة التي كتبها بهاء ال طعمة تثبت بالدليل القاطع ان اغلب القصائد التي نشرها هنا هي من ديوان والده و ليست له و انما قام ببعض التغييرات عليها و اضافة بعض الابيات التي هي في اغلب الاحيان لا تمت للقصائد بصلةٍ من حيث الوزن و السياق ... وهذا من اشد الظلم ...
و الدليل على هذا الكلام .. تناسب و تشابه واضح في الاسلوب بين ابيات القصائد الكثيرة المنشورة مع ابيات القصيدة التي اثبتنا نسبتها الى المرحوم صادق ال طعمة .. و كما اشرنا ان الاشعار لا توَرث و انما تورث الدواوين كدواوين !!
و هذا يعني اننا امام نموذج واضح من نماذج ( حرامية الشعر )
ربما ان الكثير لاحظوا هذا الامر ممن عندهم ملكة الشعر فهو بالنسبةِ لهم كشمس رابعة النهار !!

على كل حال ثبت لي ان من خلال هذه الابيات الركيكة انه هناك المزيد من السرقات
لذلك لا استطيع ان اسامحه خصوصاً أنه لم يعتذر بشكل واضح كما نصحه السيد الناقد ..

و صارت القضية قضية بيد الإدارة التي استغرب كثيراً عدم تدخلها بالامر !!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ

سلام على أخي وأستاذي الأجل الأديب الحبيب ... زكي الياسري ..... وسلام على أستاذي الأغر ذو النفس الأبية الدكتور الناقد .., سلام على الجميع هاهنا ..,


سيدنا الفاضل زكي الياسري .. تمهل قليلا تمعــّن لما اقول ياعزيزي .,

أولا .. قسما بذات الله وحرمة نبيه وآله صلوات ربي عليه وعليهم ..,ما أقول هو الحق بعينه وبيني وبينك محشر الله إن كنت كاذبا ..,

ثانيا.. انا لم أدخل المنتدى من أيام وذلك لسببين .. أولهما .., عجزت بسبب كلمة المرور التي كلما ادخل أطالب من الإدارة الموقرة أن تعطيني كلمو مرور حيث لا أدري مالسبب في ذلك .. والأمر الأهم هو من يومين او ثلاثة حصل طارئ مرّوع لزوجتي وهو انها سقطت من مكان عالٍ من البيت ( الدراج ) مما أدى ذلك لإسقاط الجنين وموته في بطنها واليوم أخرجناها من المستتشفى وهي بحالة يرثى لها ولله المشتكى وانا قد قمت بدفن ولدي بيدي ولله الحمد أولا وآخرا على كل حال .,..,

ثالثا .. من قال قال لك أن تجاهلت نصيحة أستاذنا الناقد ولم اعتذر لك شخصيا عبر الرسائل الخاصة .. فقسما بالله العظيم وحرمة الحسين الشهيد عليه السلام .. انا قد امتثلت لأمر أستاذي وهيأت الاعتذار الوافي بحقك ايها الطهور .. ومن ساعتها حصل ما حصل لأهلي ولم أدخل حتى الآن ..,والله على ما أقول وكيل شهيد ..,

كما أقدم خالص اعتذاري لإستاذي الدكتور الناقد لتأخري لما طلبه مني من الاعتذار لك على تجاوزي على شخص السيد زكي الياسري .. وذلك للأسباب اعلاه .. فإن صدقتني ياسيد فلله تعالى الحمد دائما خالدا وإن لم تصدقني فالله شكر كثيرا وإليه الأمر والمصير ..,


أخي الكريم السيد زكي الياسري .. عجبا أقول ولا أدري ما سبب هيجانك هذا فهل انقلبت الدنيا او قامة القيامة ولاندري ياابن الطيبين .., فإن الشاعر والدي وانا ابنه ولم أأخذ من غيره شيء إلاّ منه فلماذا تكبّر المسألة .. أبي وانا حرّ فيما تركه ..ويشهد ربي على مااقول أن هذه أول مرة أعمل ماعملت من أخذ أبيات من قصيدة والدي .. واما أنت ياابن الشرفاء لاداعي أن تدافع عن غيرك ولا من الصحيح أن تحاسبني على شيئ لا علاقة لك به .. فلم أأخذ شيئا منك أو من غيرك من الشعراء بل أخذته من ابي .. وانا احق بأبي منك ياسيد ..!!


ثم والله يشهد وسنلتقي في محشر الله تعالى وهناك تجتمع الخصوم .. أني بحمد الله عندي أكثر من مئة وستين قصيدة من تأليفي انا ورب الكعبة التذي سنقف بين يديه للحساب .. وامنيتي ان أكمله كديوان واطبعه وهو بعنوان ( قصائد غرّاء في عترة الزهراء ..ع) لكن الذي أخرني عن طبعه هو أنني انشر قصيدة بعد اخرى ولا اضعها في تنضيد الديوان حتى يصححها لي أبي وأستاذي الدكتور الناقد ادامه الله ورعاه ..,

سيدنا الأجل قلت أعلاه كلاما ألمني كثير وهذا ليس من شيمة الأحرار والطيبين وانت ابن رسول اله صلى الله عليه وآله .. فقلت ماهذا نصّه ..,

و هذا يعني اننا امام نموذج واضح من نماذج ( حرامية الشعر )

اقول هنا و اعلم اني قد سببت لكم الملل .. لكن الحق حق و الساكت عنه شيطان اخرس كما يقال

هذه الكلمات الركيكة التي كتبها بهاء ال طعمة تثبت بالدليل القاطع ان اغلب القصائد التي نشرها هنا هي من ديوان والده و ليست له و انما قام ببعض التغييرات عليها و اضافة بعض الابيات التي هي في اغلب الاحيان لا تمت للقصائد بصلةٍ من حيث الوزن و السياق ...

وهذا من اشد الظلم ...

سيدنا الجليل أقول = قد اتهمتني باطلا قسما بدماء الطف المقدسة وقسما برأس الحسين عليه السلام وقد ظلمتني بهذا المقطع من كلامك إن ( حراميّة الشعر) كما تقول هم الذين يتدخلون فيما لا يعنيهم ليكسبوا بذلك سخط الخالق برضا المخلوق ومن هنا يبينوا للباقين من القرّاء والشعراء على أنهم يحسنون صنعا .. لكنه الد الخصام .. وأشد الرياء ...!!!

مع شديد الأسف سيدنا ماكنت احسبك ضيّق النفس لو كنت حريصا فاصلح أمرك ثم تابع غير ( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }

ثم أقول لايهمني إن سامحتني أم لم تسامحني المهم عندي اعتذرت لك لله وامام الطيبين والطيبات هنا لكن أكرر أعتذار لتأخر بعد ما اوصاني به الآستاذ الناقد هو للأسباب التي ذكرتها أعلاه في بداية كلامي ..,

وأختم قائلا أن المقطع الذي ظلمتني فيه وتقول أني أأخذ القصائد كلها من والدي وليس لدي قصيدة ابدا .. فبهذا قولك لم ولن أبرئ لك الذمة حتى القيامة .. ثم ليس لك الحق أن تتبع عيوب الناس واخطائهم قبل أن ترى اخطائك وعيوبك وكلنا لسنا معصومين من الزلل والأخطاء .. فالموعد القيامة والحكم الله وسترى غدا من هو ( حرامي الشعراء ) ومن هو ( الكذابُ الأشر ) أعتقد أنه من العيب النطق بها الكلام وانت شاعر واديب .!!!!

وأضيف خالص اعتذاري لأستاذي الناقد وان كلامي يازكي الياسري لايمنعني من التواصل بنظم القصائد ولاهزني كل ماقلت بل ساستمر .. وأسأنشر ايصائد والدي الشهيد السيد صادق آل طعمه رضوان الله عليه .. مادمت حيّا .. وانا دائما أقوا انا شاعر أو شويعر مبتدأ والفضل لله وللدكتور الناقد رعاه الله كان ولازال متابعا وهو القصيدة لي ام لا .. أما أنت ياسيدنا العزيز هذا منك فضول يصحبه الرياء ولاداعي لهذه الأمور فإن كنت حريصا بجد كنت قد راسلتني عبر الرسائل الخاصة على الأقل كانت الامور لاتصل لهذا الحد من القال والقيل .. ولو كنت حريصا بحق على ديوان والدي .. فهو والدي وليس والدك وانا احق به منك شرعا وقانونا ولاحق لك التدخل في امر يخصي بيتنا وماورثناه من أبينا رحمه الله ..!!!

دمت بأطيب الأوقات .. واتمنى من الله أن تستمر بالمنتدى لتكون شاعرا بعون الله .!

بهاء آل طعمه

[بهاء آل طعمه]

اقول هنا و اعلم اني قد سببت لكم الملل .. لكن الحق حق و الساكت عنه شيطان اخرس كما يقال
هذه الكلمات الركيكة التي كتبها بهاء ال طعمة تثبت بالدليل القاطع ان اغلب القصائد التي نشرها هنا هي من ديوان والده و ليست له و انما قام ببعض التغييرات عليها و اضافة بعض الابيات التي هي في اغلب الاحيان لا تمت للقصائد بصلةٍ من حيث الوزن و السياق ... وهذا من اشد الظلم ...
و الدليل على هذا الكلام .. تناسب و تشابه واضح في الاسلوب بين ابيات القصائد الكثيرة المنشورة مع ابيات القصيدة التي اثبتنا نسبتها الى المرحوم صادق ال طعمة .. و كما اشرنا ان الاشعار لا توَرث و انما تورث الدواوين كدواوين !!
و هذا يعني اننا امام نموذج واضح من نماذج ( حرامية الشعر )
ربما ان الكثير لاحظوا هذا الامر ممن عندهم ملكة الشعر فهو بالنسبةِ لهم كشمس رابعة النهار !!

على كل حال ثبت لي ان من خلال هذه الابيات الركيكة انه هناك المزيد من السرقات
لذلك لا استطيع ان اسامحه خصوصاً أنه لم يعتذر بشكل واضح كما نصحه السيد الناقد ..

و صارت القضية قضية بيد الإدارة التي استغرب كثيراً عدم تدخلها بالامر !!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ

سلام على أخي وأستاذي الأجل الأديب الحبيب ... زكي الياسري ..... وسلام على أستاذي الأغر ذو النفس الأبية الدكتور الناقد .., سلام على الجميع هاهنا ..,


سيدنا الفاضل زكي الياسري .. تمهل قليلا تمعــّن لما اقول ياعزيزي .,

أولا .. قسما بذات الله وحرمة نبيه وآله صلوات ربي عليه وعليهم ..,ما أقول هو الحق بعينه وبيني وبينك محشر الله إن كنت كاذبا ..,

ثانيا.. انا لم أدخل المنتدى من أيام وذلك لسببين .. أولهما .., عجزت بسبب كلمة المرور التي كلما ادخل أطالب من الإدارة الموقرة أن تعطيني كلمو مرور حيث لا أدري مالسبب في ذلك .. والأمر الأهم هو من يومين او ثلاثة حصل طارئ مرّوع لزوجتي وهو انها سقطت من مكان عالٍ من البيت ( الدراج ) مما أدى ذلك لإسقاط الجنين وموته في بطنها واليوم أخرجناها من المستتشفى وهي بحالة يرثى لها ولله المشتكى وانا قد قمت بدفن ولدي بيدي ولله الحمد أولا وآخرا على كل حال .,..,

ثالثا .. من قال قال لك أن تجاهلت نصيحة أستاذنا الناقد ولم اعتذر لك شخصيا عبر الرسائل الخاصة .. فقسما بالله العظيم وحرمة الحسين الشهيد عليه السلام .. انا قد امتثلت لأمر أستاذي وهيأت الاعتذار الوافي بحقك ايها الطهور .. ومن ساعتها حصل ما حصل لأهلي ولم أدخل حتى الآن ..,والله على ما أقول وكيل شهيد ..,

كما أقدم خالص اعتذاري لإستاذي الدكتور الناقد لتأخري لما طلبه مني من الاعتذار لك على تجاوزي على شخص السيد زكي الياسري .. وذلك للأسباب اعلاه .. فإن صدقتني ياسيد فلله تعالى الحمد دائما خالدا وإن لم تصدقني فالله شكر كثيرا وإليه الأمر والمصير ..,


أخي الكريم السيد زكي الياسري .. عجبا أقول ولا أدري ما سبب هيجانك هذا فهل انقلبت الدنيا او قامة القيامة ولاندري ياابن الطيبين .., فإن الشاعر والدي وانا ابنه ولم أأخذ من غيره شيء إلاّ منه فلماذا تكبّر المسألة .. أبي وانا حرّ فيما تركه ..ويشهد ربي على مااقول أن هذه أول مرة أعمل ماعملت من أخذ أبيات من قصيدة والدي .. واما أنت ياابن الشرفاء لاداعي أن تدافع عن غيرك ولا من الصحيح أن تحاسبني على شيئ لا علاقة لك به .. فلم أأخذ شيئا منك أو من غيرك من الشعراء بل أخذته من ابي .. وانا احق بأبي منك ياسيد ..!!


ثم والله يشهد وسنلتقي في محشر الله تعالى وهناك تجتمع الخصوم .. أني بحمد الله عندي أكثر من مئة وستين قصيدة من تأليفي انا ورب الكعبة التذي سنقف بين يديه للحساب .. وامنيتي ان أكمله كديوان واطبعه وهو بعنوان ( قصائد غرّاء في عترة الزهراء ..ع) لكن الذي أخرني عن طبعه هو أنني انشر قصيدة بعد اخرى ولا اضعها في تنضيد الديوان حتى يصححها لي أبي وأستاذي الدكتور الناقد ادامه الله ورعاه ..,

سيدنا الأجل قلت أعلاه كلاما ألمني كثير وهذا ليس من شيمة الأحرار والطيبين وانت ابن رسول اله صلى الله عليه وآله .. فقلت ماهذا نصّه ..,

و هذا يعني اننا امام نموذج واضح من نماذج ( حرامية الشعر )

اقول هنا و اعلم اني قد سببت لكم الملل .. لكن الحق حق و الساكت عنه شيطان اخرس كما يقال

هذه الكلمات الركيكة التي كتبها بهاء ال طعمة تثبت بالدليل القاطع ان اغلب القصائد التي نشرها هنا هي من ديوان والده و ليست له و انما قام ببعض التغييرات عليها و اضافة بعض الابيات التي هي في اغلب الاحيان لا تمت للقصائد بصلةٍ من حيث الوزن و السياق ...

وهذا من اشد الظلم ...

سيدنا الجليل أقول = قد اتهمتني باطلا قسما بدماء الطف المقدسة وقسما برأس الحسين عليه السلام وقد ظلمتني بهذا المقطع من كلامك إن ( حراميّة الشعر) كما تقول هم الذين يتدخلون فيما لا يعنيهم ليكسبوا بذلك سخط الخالق برضا المخلوق ومن هنا يبينوا للباقين من القرّاء والشعراء على أنهم يحسنون صنعا .. لكنه الد الخصام .. وأشد الرياء ...!!!

مع شديد الأسف سيدنا ماكنت احسبك ضيّق النفس لو كنت حريصا فاصلح أمرك ثم تابع غير ( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }

ثم أقول لايهمني إن سامحتني أم لم تسامحني المهم عندي اعتذرت لك لله وامام الطيبين والطيبات هنا لكن أكرر أعتذار لتأخر بعد ما اوصاني به الآستاذ الناقد هو للأسباب التي ذكرتها أعلاه في بداية كلامي ..,

وأختم قائلا أن المقطع الذي ظلمتني فيه وتقول أني أأخذ القصائد كلها من والدي وليس لدي قصيدة ابدا .. فبهذا قولك لم ولن أبرئ لك الذمة حتى القيامة .. ثم ليس لك الحق أن تتبع عيوب الناس واخطائهم قبل أن ترى اخطائك وعيوبك وكلنا لسنا معصومين من الزلل والأخطاء .. فالموعد القيامة والحكم الله وسترى غدا من هو ( حرامي الشعراء ) ومن هو ( الكذابُ الأشر ) أعتقد أنه من العيب النطق بها الكلام وانت شاعر واديب .!!!!

وأضيف خالص اعتذاري لأستاذي الناقد وان كلامي يازكي الياسري لايمنعني من التواصل بنظم القصائد ولاهزني كل ماقلت بل ساستمر .. وأسأنشر ايصائد والدي الشهيد السيد صادق آل طعمه رضوان الله عليه .. مادمت حيّا .. وانا دائما أقوا انا شاعر أو شويعر مبتدأ والفضل لله وللدكتور الناقد رعاه الله كان ولازال متابعا وهو القصيدة لي ام لا .. أما أنت ياسيدنا العزيز هذا منك فضول يصحبه الرياء ولاداعي لهذه الأمور فإن كنت حريصا بجد كنت قد راسلتني عبر الرسائل الخاصة على الأقل كانت الامور لاتصل لهذا الحد من القال والقيل .. ولو كنت حريصا بحق على ديوان والدي .. فهو والدي وليس والدك وانا احق به منك شرعا وقانونا ولاحق لك التدخل في امر يخص بيتنا وماورثناه من أبينا رحمه الله ..!!!

دمت بأطيب الأوقات .. واتمنى من الله أن تستمر بالمنتدى لتكون شاعرا بعون الله .!

بهاء آل طعمه