هناك بعص السلفية للأسف يحاولون أن يبرروا لعلمائهم ويحرفوا الكلام عن معناه ، وعلى كل حال أنقل لكم نوعية من هذا القبيل ؛ يقول أحد الوهابية في منتديات يا حسين :
اقتباس :
اعتقد ان هناك فرق بين القول بجواز حصل الشيء والقول بثبوت وقوعه
فلو قلت : يجوز حصل كذا وكذا عقلا
ولكن هذا لايلزم حصول ذلك واقعا، فقد لايحصل
*
فكان الرد على ما تفضل به على النحو التالي :
اقتباس :
الأخ الكريم / إسماعيل .
أولاً : إذا رجعت إلى الوثيقة تجد أنّي ضربتُ مثالاً لوقوعها وهو تفسير قوله تعالى : (( ووجدك ضالاً فهدى )) .
ثانياً : يكفينا قوله بالجواز لأنّه بذلك أيضاً خالف الإجماع لأنّ الإجماع قائم على عدم الجواز .