العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : الجزائرية المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-08-2012 الساعة : 05:53 AM


بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
احسنتم اختي الفاضلة طيب الله انفاسكم :
نعم علي بن ابي طالب المنذر بعد النبي بشهادة كثير من تفاسير اهل السنة والجماعة وهناك من صحح الرواية كالحاكم النيسابوري في مستدركه :

المستدرك على الصحيحين » كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم » كان علي رضي الله عنه إمام البررة : 4702 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، ثنا حسين بن حسن الأشقر ، ثنا منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) قال علي : رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - المنذر ، وأنا الهادي . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=74&startno=3


ايضا نرى تحسين البعض منهم للرواية وستغرب من ذلك ؟؟؟

فتح الباري شرح صحيح البخاري : والمستغرب ما أخرجه الطبري بإسناد حسن من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية وضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على صدره وقال : أنا المنذر . وأومأ إلى علي وقال أنت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=2468

واقوى التفاسير التي ذكرت سبب النزول هم : الطبري و ابي حاتم وقد التزموا بأخراج اصح ما ورد في تفاسيرهم وقد ذكر الاخ الفاضل القناص النصوص جزاه الله خير :

تفسير الطبري :
مجموع فتاوى ابن تيمية :::: كتاب مقدمة التفسير ::: مسألة المراد بقوله أنزل القرآن على سبعة أحرف : وأما " التفاسير " التي في أيدي الناس فأصحها " تفسير محمد بن جرير الطبري " فإنه يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابتة وليس فيه بدعة ولا ينقل عن المتهمين

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=22&ID=1413


تفسير ابي حاتم :

اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي : ابن أبي حاتم في تفسيره، وقد التزم أن يخرج فيه أصح ما ورد ولم يخرج حديثاً موضوعاً البتة
http://www.kl28.com/knol2/index.php?...=158822&page=3

الأَخْبَارُ الْمَقَاطِيعُ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ... : وأخرجه ابن أَبِي حاتِم فِي تفسيره ، وقد التزم أن يخرج فِيهِ أصح ما ورد ، ولَمْ يخرج حديثًا موضوعًا البتة ،
http://www.islamweb.net/hadith/displ...hid=32&pid=164

و


</SPAN>

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:27 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية