العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي منتدى البحوث العقائدية والتأريخية

منتدى البحوث العقائدية والتأريخية المنتدى مخصص للمواضيع العقائدية والتاريخية المعمّقة

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

محاور سني1980
عضو برونزي
رقم العضوية : 68766
الإنتساب : Oct 2011
المشاركات : 274
بمعدل : 0.06 يوميا

محاور سني1980 غير متصل

 عرض البوم صور محاور سني1980

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : عيسى 12-1 المنتدى : منتدى البحوث العقائدية والتأريخية
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-09-2012 الساعة : 07:24 AM


السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
هل هذه الاحاديث يومن فيها الشيعه ؟ ام هي احاديث ضعيفه

من مواضيع : محاور سني1980 0 الرد على شبهة ان آزر كان ابا لإبراهيم ؟ هل يتعارض ذلك مع القرآن ؟
0 سؤال للشيعة : هل يجوز للمرأه ((المتزوجه)) المتعه كغيرها أم لا ؟؟
0 باعتراف شيخ الطائفة الطبطبائي
0 هل دعاء غير الله شرك
0 الكافى((يتوسع)) فى مفهوم العتره فمابالكم تضيقون؟

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.34 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عيسى 12-1 المنتدى : منتدى البحوث العقائدية والتأريخية
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-09-2012 الساعة : 08:11 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني1980 [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
هل هذه الاحاديث يومن فيها الشيعه ؟ ام هي احاديث ضعيفه


بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
نعم اخي الفاضل حياك الله وبياك يا ريت لو تعرف منهجنا في قبول ورد الروايات لو بتسألني عن اسانيدها فقد تم التحقيق في اسانيدها ولله الحمد ؟ لكن هذا ليس منهجنا المصحح للروايات لدينا هو كتاب الله وليس الاسانيد
مثال على ذلك لتقريب المعنى : جاءت رواية بسند صحيح عن المعصوم تخالف القرآن فهي مردوده تعتبر زخرف وهذه القاعدة ليست من عندنا انما من كلام اهل البيت عندما يقولون اعرضوا كلامنا على القرآن فما وافق كتاب الله فخذو به وما خالف فهو زخرف معنى الرواية هكذا ؟

ولو جاءت رواية مثلا بسند ضعيف : على سبيل المثال جاءت رواية في الكافي سندها ضعيف تقول الصلاة واجبة . فهذه الرواية موافقه لكتاب الله فهي مقبولة بالمتن ....

اتمنى ان تكون الفكره قد وضحت

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:06 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية