والان انا اسألك هل الميزان اتباع صحابتك او الميزان قول الله تعالى
واكثرهم للحق كاررررررررررررررررررررررررررهون
وقال تعالى -فلبث فيهم الف سن الا خمسين عاما --
وقال تعالى
وما أمن معه الا قليل
والله حكى الانقلاب بعد النبي-ص-- أفأن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم--
اين مصداق الايه هذه وليس الميزان قبول صحابتك واضح
وأسئلتنا وفقا لذلك .
لأننا نتحدث عن اللحظات الأولى في حياة الأمة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ونود ان نعرف النفر القليل الذين أمنوا وشهدوا أن عليا رضي الله عنه كان إماما ووصيا منصبا من الله عزوجل .
وأسئلتنا وفقا لذلك .
لأننا نتحدث عن اللحظات الأولى في حياة الأمة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ونود ان نعرف النفر القليل الذين أمنوا وشهدوا أن عليا رضي الله عنه كان إماما ووصيا منصبا من الله عزوجل .
كما ترغب أيها الزميل شريطة أن نبتعد عن النسخ واللصق بقدر الإمكان .
ونذكرك بالأسئلة ليكون الجواب وفقها وليس كلاما عاما .
والسؤال وفقا للحقيقتين أعلاه : أولا : من هم الصحابة أو الصحابي الذي كان كافرا بإمامة وولاية علي رضي الله عنه ثم مالبث أن تاب بعد ذلك وعاد ليكون مؤمنا بولاية علي رضي الله عنه مجاهدا معه ومدافعا عنه .
نريد ولو صحابيا واحدا فقط .
كرما الإجابة على السؤال أعلاه هنا: ........... ثانيا : من هم الصحابة أو الصحابي الذي جاهر بولاية وإمامة علي رضي الله عنه وأرضاه مضحيا بنفسه في سبيل ذلك .
كرما الإجابة على السؤال أعلاه هنا: ...........
ثالثا : هل يعقل ان يموت جميع الصحابة الذين عاصروا عليا رضي الله عنه وأرضاه دون أن تدخل قلوبهم نعمة الولاية وفق مفهوم الشيعة رغم أنهم كانوا يرون عليا رضي الله عنه وأرضاه ويسمعونه .
كرما الإجابة على السؤال أعلاه هنا: ...........
والسؤال وفقا للحقيقتين أعلاه : أولا : من هم الصحابة أو الصحابي الذي كان كافرا بإمامة وولاية علي رضي الله عنه ثم مالبث أن تاب بعد ذلك وعاد ليكون مؤمنا بولاية علي رضي الله عنه مجاهدا معه ومدافعا عنه .
نريد ولو صحابيا واحدا فقط .
كرما الإجابة على السؤال أعلاه هنا: ...........
اقول انا الطالب313 اجبت وراجع من قبل في اول مشاركه لي فلا تكرر
ثانيا : من هم الصحابة أو الصحابي الذي جاهر بولاية وإمامة علي رضي الله عنه وأرضاه مضحيا بنفسه في سبيل ذلك .
كرما الإجابة على السؤال أعلاه هنا: ...........
اقول انا الطالب
لايهم المجاهره لان الله قال -ان من اكره وقلبه مطمئن بالايمان والنبي قال
انت ولي في كل مؤمن من بعدي
اذن هو الايمان -وذلك بسبب تهديد عمر للناس بلقتل بعد النبي-ص-
ثالثا : هل يعقل ان يموت جميع الصحابة الذين عاصروا عليا رضي الله عنه وأرضاه دون أن تدخل قلوبهم نعمة الولاية وفق مفهوم الشيعة رغم أنهم كانوا يرون عليا رضي الله عنه وأرضاه ويسمعونه .
كرما الإجابة على السؤال أعلاه هنا: ...........
اجبناك ايضا مسبقا واكثرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررهم للحق كارهون وهذا هم يسألون عليها لاالامام علي-ع-
الزميل : طالب .
أولا : كان أسئلتنا واضحة ومحددة ولاتحتاج إلى نسخ أو لصق أو ذهاب لتعريفات لاعلاقة لها بالأسئلة .
ثانيا : أنت لم تجب أيها الزميل على الأسئلة تحديدا بل ذهبت لقياسات وتعريفات لاعلاقه لها بالأسئلة بدليل جوابك المنسوخ الملصوق الذي لاعلاقة له بالسؤال ولايصلح لنضعه في الفراغ الذي حددناه للجواب أمام كل سؤال .
ثالثا : الأسئلة أمام القراء الكرام وأجابتك امام القراء الكرام والجميع يرى ويفهم .
ملاحظة :
لو كانت أسئلة الموضوع نفسها خاصة بنبينا الكريم محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام فهل سنحتاج إلى نسخ ولصق وتطويل عند الجواب !
أولا : كان أسئلتنا واضحة ومحددة ولاتحتاج إلى نسخ أو لصق أو ذهاب لتعريفات لاعلاقة لها بالأسئلة .
ثانيا : أنت لم تجب أيها الزميل على الأسئلة تحديدا بل ذهبت لقياسات وتعريفات لاعلاقه لها بالأسئلة بدليل جوابك المنسوخ الملصوق الذي لاعلاقة له بالسؤال ولايصلح لنضعه في الفراغ الذي حددناه للجواب أمام كل سؤال .
ثالثا : الأسئلة أمام القراء الكرام وأجابتك امام القراء الكرام والجميع يرى ويفهم .
ملاحظة :
لو كانت أسئلة الموضوع نفسها خاصة بنبينا الكريم محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام فهل سنحتاج إلى نسخ ولصق وتطويل عند الجواب !
اولا انا لاانسخ والصق والكل يعرفني انا ابحث في كتبك واعطي ماعندي هذه مسأله
وثانيا-اي قياس هذه الحقائق واجب عنها لو كان عندك جواب
والتطويل انما يكون للزياده في التوضيح والتعقل والجامك وتم ذلك والدليل انك لم تجب عن اي دليل ولا بكلمه واحده
العرض المتطور
