[munirnostra]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

و هل تآخذ بكتاب الله ؟ إذن يكفيك سورة التحريم و يكفيك قول سبحانه يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا الآحزاب 30 اذكر الاية كلها يا رجل لا تدلس قال تعالى ) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً (29) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (30) وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً (31) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ إِنْ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً ألأيه واضحه في بدايتها ووسطها ونهايتها ولاتحتمل الجدال والمناكفه ولست أدري مالذي يمنعكم من أن تؤمنو بأنها نزلت في نساء النبي فهل لكم أن توضحو لنا سبب عدم إيمانكم بأنها نزلت في نساء النبي عليه الصلاة والسلام ماهو الذي يمنعكم من ألإيمان بأن أية التطهير نزلت في نساء النبي عليه الصلاة والسلام ( ولقد همّت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه ) سورة يوسف هل سقط سيدنا يوسف في المعصية او انه تحذير من الله م / آنكم تطلقون على ابن ابي سلول انه رأس النفاق و آنه في النار فهل تملك دليلا قرآنيا على هذا ؟!

اما عن المنافق فهدا لكل زمان منافقون يدعو انهم مسلمون والدين بريئ منهم رائة الذئب من دم يوسف لوام يكن يخبر اصحابه وال بيته واين الوحي اذاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا اذا اكان يخبره الوحي بكل شيء اولم يخبره عن المنا فقين

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة munirnostra [ مشاهدة المشاركة ]

اما عن المنافق فهدا لكل زمان منافقون يدعو انهم مسلمون والدين بريئ منهم رائة الذئب من دم يوسف لوام يكن يخبر اصحابه وال بيته واين الوحي اذاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا اذا اكان يخبره الوحي بكل شيء اولم يخبره عن المنا فقين

ادلس !!!



ها انت جئت بها كاملة فهل اختلف الحكم ان عائشة تدخل النار كما دخلتها زوجتي نوح و لوط ؟!


و عائشة مجرد زوجة نبي لا اكثر

أما آية التطهير فحكمها خاص لا علاقة لعائشة المجرمة بها



فمن غير المعقول ان يطهر الله عائشة و بعدها تعصيه و رسوله و تخرج عن طاعته و تقتل الصحابة و التابعين !


لهذا نقول لكم انها خارج حكم آية التطهير


و حين ذكرت لك قصة زوجة العزيز لأبين لك مدى قبح عائشة

فالقرآن لم يأت بما آتى به في سورة التحريم و في من ؟ زوجة نبي !


و حين ذكرت لك بن ابي سلول هذا لتأتي بما طالبتنا به من آية قرآنية كما هي عادتكم

فهل لديك دليل قرآني يذكر ان ابن سلول منافق بالإسم !


نعم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قد آخبر عن المنافقين و بأسمائهم و لكنها طمست


لماذا اختزل المنافقين في شخص فرد واحد ؟!



و بما ان المنافق له صفاته فلنا اعتقاد راسخ بنفاق ام الجمل