[محب النعيم الاعظم]

بسم الله الرحمن بسم الله الحنان المنان بسم الله منزل القران ومظهره بالبيان وجاعل الشمس والقمر حسبان والنجوم والشجر له يسجدان والذي قال للشيء كن فكان والحمد لله كلما شدى طير او دب على الارض انسان او جان به نستعين وعليه نتوكل واليه يرجع الامر كله اما بعد:
يا اخي الاسد البغدادي لا تزائر علينا فزئيرك ليس بزئير الاسود فلا تغتر بنفسك اما بخصوص قولك ابو هريرة فاذهب بكل ما تجده لابو هريرة وبله واشرب مائه نحن لا ناخذ احاديث الرسول باسماء رواتها بل ناخذ بالحديث بموافقته لكتاب الله زاذا خالف للقران والعقل والمنطق فندوسه باقدامنا سواءا كان في بخاري ومسلم او بحار الانوار او غيره تصديقا لقول الله تعالى(افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدو فيه اختلافا كثيرا)صدق الله العظيم
وما زلنا ننتظر ان تثبت بعد زئيرك اللا اسدي بدليل من القران ان الزاني يرجم واما بخصوص انك لم تسمع عنه فها انت قد سمعت ووصلك خبره فهل انت مجيب لقراءة بياناته والحكم بعد الاستماع لان الانسان الباحث عن الحق لا يحكم من قبل الاستماع قال تعالى(فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك هم اولو الالباب)صدق اللعظيم
وكان عليك ايها الاسد ان تبحث عن الجحق بتدبر القران لا ان تقول كما قال الاولون (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿١٠٤﴾صدق الله العظيم
والى اخي الذي قال بقول الله تعالى(ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوه)صدق الله العظيم
فنجيبه بالحق ولا غير الحق نقول ان ما امرنا الرسول الاخذ به هو ما امرنا الله به بالقران ايامرنا الرسول ان ناخذ ما لم ينزل الله به من سلطان ما لكم كيف تحكمون ان الذي امرنا الرسول الاخذ به هو القران اما السنة فهي بيان للقران ولا يجوز ان تخالف سنة البيان الوحي الاصل الا وهو القران فاذا خالف كان من عند غير الله ورسوله تصديقا لقوله تعالى(ويقولون طاعة فاذا برزو من عندك بيت طائفة منهم غير الذين تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدو فيه اختلافا كثيرا)صدق الله العظيم
فلا يخالف بيانه قرانه افلا تعقلون