[أبوشهاب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على ملة ابراهيم [ مشاهدة المشاركة ]

اخي العزيز حفظك الله ورعاك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على ملة ابراهيم [ مشاهدة المشاركة ]

أولاً / البخاري ليس قرآن حتى عندنا لا نعتبره كذلك . ثانياً / إذا زعمت أنك تحتج به علينا فالله لا يهينك هات القصة كاملة وهات رد أبا بكر عليها . ثالثاً / نحن لا نقدس الاشخاص وابو بكر ليس معصوم لدينا بل فعل كما كان يفعله النبي تماماً لم يغير شيء رابعاً / الخطأ شيء والظلم والاغتصاب شيء آخر فأبو بكر أراد ان يعمل بسنة النبي كما هي ولم يوفق فإذا لم يوفق هل من المعقول ان نجرده من كل شيء بسبب خطأ !!!! خامساً / إذا كان ابو بكر قد إغتصب الورث فأين ذهب به ؟؟؟(( وهذا مربط الفرس )) أخيراً لا أعتقد هذا الكلام إنشائي بل هذا لمن يريد إنصاف الرجال لإجل الحقيقة لا غير

أنا لم أطلب منك أن ترد السؤال بسؤال آخر أنا كلامي واضح جداً أما قولك أن البخاري لاتعتبره قرآن فإننا نلزمكم بما ألزم به قومك أنفسهم بأن

اعتبروا البخاري ومسلم أصح الكتب بعد

القرآن هذا إذا لم يكن بمنزلته وأن كل ما جاء فيهما من روايات صحيحة ومعتبرة أما لأن البخاري في هذا الأمرقد فضح خليفتك في موضوع

فاطمة الزهراء والظلم الذي لحقها من وراء خليفتك وماتت وهي غاضبة عليه ولم يمشي على هواك أو حسب ما تشتهي فهذه شأن يخصك .!!!

ونحن بالأساس البخاري ومسلم وغيرهم نأخذ فقط الروايات التي تكون معتبرة بين الفريقين السنة والشيعة حتى تكون حجة عليكم لاعلينا

بما فيها موضوع مظلومية فاطمة الزهراء(ع) أما التي لا تكون معتبرة في مصادرنا فلا قيمة لها عندنا.!!!

أعيد السؤال مرة ثانية وأريد منك الجواب حتى يكون الحوار متسلسل فأنا الذي طرحت الدليل من مصادركم المعتبرة وأنت الذي إعترضت على

ذلك فأنا الذي أسئل وأنت عليك أنت تجيب بما أنك أنت المعترض.!!!

1- هل أن فاطمة الزهراء طلبت ما ليس لها وبالتالي حكم أبوبكر كان صحيحاً اقتداء بسنة رسول الله

أو أن طلب فاطمة في حقها كان في محله ولكن أبوبكر منعها من إرثها وحقها من أبيها ..؟

~ بانتظار إجابتك ~

[على ملة ابراهيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوشهاب [ مشاهدة المشاركة ]

أنا لم أطلب منك أن ترد السؤال بسؤال آخر أنا كلامي واضح جداً أما قولك أن البخاري لاتعتبره قرآن فإننا نلزمكم بما ألزم به قومك أنفسهم بأن اعتبروا البخاري ومسلم أصح الكتب بعد القرآن هذا إذا لم يكن بمنزلته وأن كل ما جاء فيهما من روايات صحيحة ومعتبرة أما لأن البخاري في هذا الأمرقد فضح خليفتك في موضوع فاطمة الزهراء والظلم الذي لحقها من وراء خليفتك وماتت وهي غاضبة عليه ولم يمشي على هواك أو حسب ما تشتهي فهذه شأن يخصك .!!! ونحن بالأساس البخاري ومسلم وغيرهم نأخذ فقط الروايات التي تكون معتبرة بين الفريقين السنة والشيعة حتى تكون حجة عليكم لاعلينا بما فيها موضوع مظلومية فاطمة الزهراء(ع) أما التي لا تكون معتبرة في مصادرنا فلا قيمة لها عندنا.!!! أعيد السؤال مرة ثانية وأريد منك الجواب حتى يكون الحوار متسلسل فأنا الذي طرحت الدليل من مصادركم المعتبرة وأنت الذي إعترضت على ذلك فأنا الذي أسئل وأنت عليك أنت تجيب بما أنك أنت المعترض.!!! 1- هل أن فاطمة الزهراء طلبت ما ليس لها وبالتالي حكم أبوبكر كان صحيحاً اقتداء بسنة رسول الله أو أن طلب فاطمة في حقها كان في محله ولكن أبوبكر منعها من إرثها وحقها من أبيها ..؟ ~ بانتظار إجابتك ~

طلبت حقاً لها وهي صادقة فيما طلبت عليها السلام
وأعتقد اننا متفقين انا وانت على ان الحق معها لكن ماذا بعد ؟!
تريد انت ان تثبت ان ابا بكر ظالم كافر زنديق الى اخره
اما فلا اتفق معك لان اسئلتك مرت علي ولا مليون مره

تحياتي

[ahmadi]

ابابکر مو کافر و لکن برایک هل کان ظالماً ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انت و عقلک و ضمیرک ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[على ملة ابراهيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmadi [ مشاهدة المشاركة ]

ابابکر مو کافر و لکن برایک هل کان ظالماً ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انت و عقلک و ضمیرک ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله انا وضميري لست أعلم بالنوايا والخفايا ولا نزكي أحداً على الله
لكن لنا الظاهر والظاهر ان ابا بكر قد أخطأ ولكن لم يظلم وهناك فرق يا صاحبي

[أبوشهاب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على ملة ابراهيم [ مشاهدة المشاركة ]

طلبت حقاً لها وهي صادقة فيما طلبت عليها السلام

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على ملة ابراهيم [ مشاهدة المشاركة ]

وأعتقد اننا متفقين انا وانت على ان الحق معها لكن ماذا بعد ؟! تريد انت ان تثبت ان ابا بكر ظالم كافر زنديق الى اخره اما فلا اتفق معك لان اسئلتك مرت علي ولا مليون مره تحياتي

جيد هذه النقطة الأولى تم الإتفاق فيها بيننا أن فاطمة الزهراء كانت محقة وصادقة في مطالبتها يعني عندما غضبت على أبوبكر كانت على حق

وما المشكلة لديك لوعرفنا هل أن أبوبكر كان يريد الإقتداء بسنة رسول الله فإجتهد وأخطأ كما تقول أو أن أبوبكر خالف سنة رسول الله عن عمد

وإصراروحرم فاطمة الزهراء(ع) من حقها بالإرث وبذلك يكون ظالم ومغتصب لحقها وأيضاً لغاية في نفس يعقوب كما يقال.

ثم ما الذي يخيفك إذا كنت واثق من إجابتك..؟!!

أما موضوع أنك تتفق معي أو لا على أن أبوبكر كان ظالم ..إلخ ..؟

فهذا الأمر لا يهمني بقدر ما يهمني طرح الحقائق بالأدلة الدامغة والصحيحة من أحاديثكم وكتبكم ومصادركم المعتبرة والتي تحاولون طمسها

وتحريفها والتدليس على الآخرين ..

لذلك أنت قلت من الأول أن فاطمة الزهراء صادقة وأن أبابكر إجتهد وأخطأ تريد بذلك استباق النتيجة للبحث حتى

لاتتكشف المحصلة النهائية.!!

حتى تظهر على أن الإثنان كانا على حق أن فاطمة محقة بمطالبتها وأن أبوبكر أيضاً كان محق بحكم أنه كان يريد الإقتداء بسنة رسول الله

ولكنه إجتهد وأخطأ وله أجر واحد كما تحاولون دائماً أن تبرروا لخلفائكم.!!!

ملاحظة:( جميع الخلفاء إجتهدوا وأخطاؤا كما يردد أهل السنة باستثناء علي بن أبي طالب (ع) لم يذكر التاريخ أوالروايات أو الأحاديث الصحيحة والمعتبرة بين الفريقين السنة والشيعة أنه أجتهد وأخطأ في أي شيء حكم به وهذا دليل على أحقيته بالخلافة بعد رسول الله وعلى أنه أعلم الخلفاء بسنته )

أما قولك أن أسئلتي مرت عليك مليون مرة ..؟

ما شاء الله عليك تعرف الغيب حتى قبل لا أكتب الأسئلة المتبقية .. فلم حشرت أنفك في الطرح من أولها إذا كنت تعرفها ... وأنا لم أجبرك على

المشاركة أنت دخلت على الموضوع وإعترضت على الوثيقة الدامغة التي تفضح خليفتك وبما أنك أنت المعترض

فيلزم عليك إثبات حجتك والدليل على كلامك لا مجرد محاولة التشكيك بمظلومية فاطمة الزهراء وخلط السم بالعسل كما يقولون.!!

لكن أنت كانت غايتك من الأول هو تبرئة خليفتك من هذه الفعلة الشنيعة التي إرتكبها بحق بنت رسول الله من دون سند ولا دليل

وعلى العموم بإنتظار أن تجيب على أسئلتي المتبقية هذا إذا ما هربت قبل الجواب عليها كعادة الذين من قبلك .!!!

والله ولي التوفيق