متااااااابع
ارى ان المحاورين الشيعة يتهربون من الاجابة
على سؤال الاخ حمزة الباحث!!!
"من قال ان القرءان حرفه الصحابة بعد وفاة النبي فهو كافر ملعون"
نعم وانا اقول من قال هذا الكلام فهو كافر ملعون وان كان عالم سني او شيعي...
ارى ان المحاورين الشيعة يتهربون من الاجابة
على سؤال الاخ حمزة الباحث!!!
"من قال ان القرءان حرفه الصحابة بعد وفاة النبي فهو كافر ملعون"
نعم وانا اقول من قال هذا الكلام فهو كافر ملعون وان كان عالم سني او شيعي...
ولماذا هو كافر ملعون هل هم انبياء مثلا وممكن ان يكونوا اجتهد واخطأ فله اجر وان اصاب فله اجران
ولكن المفروض ان نأتي الى الدليل نناقشه ولا تذهب ال من قال لان الذي قال له دليل على هذا وطيب ياعبقرينوا زمانك هل هذا كافر
فيض الباري
على صحيح البخاري
من امالي الفقيه المحدثالايتاذالكبير امام العصر الشيخ محمد انور الكشميري
الجزءالرابع
ص98
يقول الفقيه المحدث إمام العصر الشيخ محمد أنور الكشميري الحنفي :
( واعلم أنَّ في التحريف ثلاثةُ مذاهبَ: ذهب جماعةٌ إلى أن التحريفَ في الكتب السماوية قد وقع بكُلِّ نحو في اللفظ والمعنى جميعًا، وهو الذي مال إليه ابنُ حَزْم؛ وذهب جماعةٌ إلى أن التحريف قليلٌ، ولعلَّ الحافِظَ ابنَ تيميةَ جنح إليه؛ وذهب جماعةٌ إلى إنكارِ التحريف اللفظي رأسًا، فالتحريفُ عندهم كلُّه معنوي. قلت: يَلْزَمُ على هذا المذهب أن يكونَ القرآنُ أيضًا مُحرَّفًا، فإِنَّ التحريفَ المعنويِّ غيرُ قليل فيه أيضًا، والذي تحقَق عندي أن التحريفَ فيه لفظيُّ أيضًا، أما إنه عن عمد منهم، لمغلطة. فا تعالى أعلم به )
العرض المتطور
