للسيد كاتب الموضوع تحيه
لست في مجال نقد موضوعك او الثناء عليه
فلكل رايه واسلوبه
لكنني اود ان اسالك فقط سؤالا عابرا :
لو كنت صديقي من شيعة محافظة ديالى ,, كيف كنت ستكتب , وعلى ضوء ما يحصل اليوم من مزايدات وبيع وشراء , بدماء الابرياء ومصائرهم ؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله
للسيد كاتب الموضوع تحيه
لست في مجال نقد موضوعك او الثناء عليه
فلكل رايه واسلوبه
لكنني اود ان اسالك فقط سؤالا عابرا :
لو كنت صديقي من شيعة محافظة ديالى ,, كيف كنت ستكتب , وعلى ضوء ما يحصل اليوم من مزايدات وبيع وشراء , بدماء الابرياء ومصائرهم ؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله
اولا كتابة لا تستحق مضيعة الوقت ليس فيها واقع
او طرح موضوعي
1= من تكون انت حتى تحدد المصلحة و المفسدة وتتطاول على امور اكبر من عقلك
الباين ضعفه للعيان وفكرك الذي لا يتجاوز قدميك
وهذا ليس دفاع ان السيد عمار او السيد مقتدى اعزهما الله ووفقهما وحفظهما
لانهما ليس بحاجة لمن يدافع عنهما مثلي انا العبد الفقير فهذا ابن عبد العزيز الحكيم
وذاك ابن محمد محمد صادق الصدر
هذا ليس تقديس لاحد ولكن هذا فهم لمنزلة الرجلين ومعرفة قدرهما ومحبتهما عند الشارع العراقي
اما انت يا اخي اذا ترى بنفسك المقدرة فالابواب مفتحوه وقدم ما عندك واخدم مذهبك الذي تدعي
الحرص عليه بما يلم شمله ويرتقي به ويخدم ابناء الجنوب والوسط
مع العلم انك لا تمثل هذه التسمية التي كتبتها ابن الوسط والجنوب فالاحسن لمن لا يحسن التحدث
والمعرفة في امور السياسة ان يتحدث عن نفسه شخصيا وان لا يتخذ من الناس غطاء لجهله
2= ثانيا اهل العراق من الطوائف الاخرى من سنة وغير السنة لا يطلبون منك فضل فهم لهم مثل
ما لك فيه
3= الصلاة بين مذاهب المسلمين بها من المصالح الكثير الذي لا يدركه عقلك القاصر
ثم ان هذه الاوصاف والنعوتات ليس من باب الاستهانة بشخصك الكريم بل هي حقيقة الانسان
الذي لم يبلغ من العلم ما يؤهلة لتشخيص ذلك
4= اعلم اخي وفقك الله ان البلاد لا تدار بهذه العقلية قال الامام علي عليه السلام
(الناس صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق)
هل تعرف معنى هذا الحديث على حقيقتة الذي اتخذ شعار لحقوق الانسان ؟
عموما انت اتيت بنظر الناس بكلام لا قيمة له ولا معنى برميك الاحجار على نخيل شامخة انت اقل بكثير
من تتطاول على مقاماتها
تقبل نصيحة خادمك الصغير وشوفلك شغله غير الكتابة
العرض المتطور
