السلام عليكم. وان كان موضوع قد تم طرحه في بدايات المشاركات القسم المهدوي الشريف . ولكن من خلال متابعتي لما يطرح للاستفادة والفهم العام وجدت انه هذا الموضوع فيه بعض الاخطاء الشائعة سوف اذكر ما وقع نضري عليها وللاسف قد فلتت من تفحص المتابعين والمراقبين وقت ذاك
وهي توصيف مفهوم الظهور على الخروج : حيث اخواني المراقبين والمتابعين لدقة القضية البحثية يجب الانتباه الى ان الظهور في روايات ال البيت يعني ذالك الحدث المتمثل بالصيحة الجبرائيلية والتي ينادي فيها ويعلن اسم الامام المهدي / محمد ابن الحسن ع . ويكون ذالك في شهر زمضان في ليلة او يوم ٢٣ منه ويذكر انها تصادف ليلة جمعة . وعلى الارجح المنطقي تصادف سنة هجرية زوجية . ومن مفهوم الروايات طبيعة عمل الامام تبقى شبه سرية وغير معلنه وواضحة للناس جميعا حتى يخرج / يقوم فيما نسميه لاحقا بالخروج
اما الخروج او القيام . فهو في روايات ال البيت يقصد اعلان نفسه للناس علانية ومن مكة المكرمة في يوم العاشر من محرم . والسنة تكون وتر / فردية وهذا مباشرة بعد الظهور اي ما يقارب ٦ اشهر
* المسألة الاخرى السفياني واليماني يخرجان قبل الصيحة وفي رجب من سنة الظهور . اي قبل الظهور بقليل . اي باقل من ثلاثة اشهر . وليس كما ذكر في البحث اعلاه انهما يخرجان بعد الصيحة فنرجوا الانتباه لدقة المعلومة المنقولة او المكتوبة
كذالك ان قتل النفس الزكية يكون بحوالي ١٥ يوم من خروج الامام لا ظهوره وكما ذكر خطاء اعلاه . والسبب في الخطاء هو الخلط بين مفهومي الظهور والخروج وما يترتب على كل واحد منهما من احداث مرافقة
العرض الشجري