ان غضب الزهراء مما عرف واشتهر بين الصحابة لدرجة ان بعض النواصب من اصحابكم وضعوا روايات مقابل هذه الحقيقة القاتلة لكم انها رضت والرواية لاتصلح للمعارضة ولاقيمة علمية لها .
الزهراء طالبت بحقها وخرجت امام الناس في المسجد فلا يصعب على عائشة ان تعرف غضبها من عدمه
دليل غضبها اشهر من نار على علم ، خذ وتعلم ياناصبي :
اولا : قول عائشة : فوجَدتْ فاطمةُ على أبي بكرٍ في ذلكَ، فهجَرتْهُ فلمْ تُكلِّمهُ حتى تُوفيتْ
ثانيا : فلما توفيتْ دفنها زوجُها عليٌّ ليلًا، ولم يُؤذِنْ بها أبا بكرٍ
ثالثا : خفاء قبرها الى اليوم دليل استمرار غضبها على عدوها
رابعا : قول الامام علي " روحي فداه " بعد موت الزهراء : ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبًا، فاستبدَّ علينا، فوجَدْنا في أنفُسنا .
رابط الرواية كاملة كما وردت في :
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4240
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1759
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 1/45
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
وقال عنها شعيب الارنؤوط في مسند احمد حديث رقم " 55 " إسناده صحيح على شرط الشيخين في " ج 1 ص 9 "
العرض الشجري