عابر سبيل هي بدعة إذا أعتقد فاعلها أنها يرتجى منها ثواباً معيناً أو إنها سنة ..
وفعل الإمام علي عليه السلام لا تعبر على انها سنه أو يرتجى من فعلها ثواباً معيناً .. هو من باب إحترام لكتاب الله لا اكثر .
هي سنة عندكم لان الإمام علي يتساوى مع النبي عليه لصلاة والسلام عندكم ..
يعني قصدك لا يرتجى منها ثوابا معينا
غريب و انتم تعدون اكل التمر مع الزبادي و ترك اكل البصل سنن و عبادات و ثواب يرتجى منه الاجر
و التراويح جماعة سنة عمر يرتجى منها الاجر ( واسنة عمراه) .
و موالاة علي عليه السلام و الاقتداء به مرفوض و هو نفس النبي صلى الله عليه و اله .
يا معتز اذا كان الاخذ بالاسلام من باب العصبية القبلية بغض النظر عن الايات و الاحاديث الشريفة فسيظل مع ذلك التعصب لال البيت اقرب الى العقل و اولى
العرض الشجري