[الشيخ الهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ..
جناب الأستاذ الطائي دام فضله الشريف ..

أتذكر أن لي مشاركة في جواب تساؤلكم الأخير ، تجدها سلمك الله تعالى هنا :
http://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=193814
وهي مشاركة رقم : 3 .

لكن في الجملة ، النهي عن العمل بالظن مطلق ، يتناول العقيدة والشريعة سواء ..

وثمة أمر قلناه ونقوله تأكيداً ..
العقيدة لا تكون عقيدة إلاّ بأدلة مقطوعة الصدور ، أو تفيد اليقين..، ولا يسوغ الخوض فيها من دون ذلك ، وهي واجبة على كل مكلف ..، من قبيل وجود الجنة والنار، وأن الإمام معصوم ، والسراط وهكذا ..

أما تفاصيلها ، فلا يجب الاعتقاد بها ، ولا الخوض فيها والبحث فيها ، لكن إذا خاض فيها العالم أو الباحث مثل حظرتكم ، فلا يسوغ له الكلام من دون أدلّة وقرائن تفيد الظن المعتبر = الاحتمال القوي المشفوع بالادلة والقرائن المفيدة للاعتبار ..

جناب الأستاذ كتبته سريعا جداً ؛ هناك من ينتظرني ولابد من الخروج ، فإن كان ثمة شيء فأنا بالخدمة