الصحيفة السجادية : قول القران عن رسول الله عليه وعلى اله افضل التحية والسلام (يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ) كان يفعل ذلك قولاً وفعلاً ام لا
سلفي : نعم كان يفعل ذلك قولاً وفعلاً
الصحيفة السجادية : فيوم اراد ان يكتب للصحابة في رزية الخيس الكتاب كان يريد قول بمعروف ام لا ؟
سلفي : نعم
الصحيفة السجادية : فهولاء الذين وقفوا بوجه ذلك الكتاب نهوا النبي عن معروف ام عن منكر ؟
سلفي : لم ينهوا عن معروف
الصحيفة السجادية : لكن النبي امر بكتاب فامره كان معروفاً ام منكراً ؟
سلفي : معروفاً
الصحيفة السجادية : وهولاء الذين اعترضوا الكتاب كان اعتراض على منكر ام معروف ؟
سلفي : معروف
الصحيفة السجادية : ترى قول الله ينطبق عليهم (الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍغڑ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ)
سلفي : لا
الصحيفة السجادية : لماذا ؟
سلفي : لانهم مؤمنين
الصحيفة السجادية : لكن المؤمن يطيع الله والرسول (وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُغڑ) لا يتصف بصفات المنافقين (رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا) وهولاء صدوا عن كتابة الكتاب فما تقول
سلفي : وهل النبي يبشر منافق بالجنة ؟
الصحيفة السجادية : لا لكن هذا حديث وكلامنا عن القران
سلفي : حديث النبي حق
الصحيفة السجادية : لم اقل انه باطل هو حق كما قلت
سلفي : فلا داعي للغوص والبحث عن الناس هم مبشرون بالجنة اذاً
الصحيفة السجادية : انت اعلم بما جئت لك الحديث ولي قول القران والسلام
العرض الشجري