[الباحث الطائي]

[SIZE="5"]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

( تدقيق جديد للروايات ذات الصلة بالبحث )


1- النعماني/277، عن أمير المؤمنين عليه السلام: بين يدي القائم موت أحمر، وموت أبيض وجراد في حينه، وجراد في غير حينه، أحمر كالدم. فأما الموت الأحمر فبالسيف وأما الموت الأبيض فالطاعون. ومثله الإرشاد/359، وغيبة الطوسي/267،وإعلام الورى/427 والخرائج:3/1152،والفصول المهمة:301،والبحار:52/211.

2- كمال الدين:2/655، عن سليمان بن خالد، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قدام القائم موتان: موت أحمر وموت أبيض، حتى يذهب من كل سبعة خمسة، الموت الأحمر السيف، والموت الأبيض الطاعون. ومثله العدد القوية/66، وعنه إثبات الهداة:3/723، والبحار:52/207. وروي عن أمير المؤمنين عليه السلام.



3- النعماني : ص ظ¢ظ¨ظ© ب ظ،ظ¦ ح ظ¦ - أخبرنا علي بن الحسين قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار قال : حدثنا محمد بن حسان الرازي قال : حدثنا محمد بن علي الكوفي قال : حدثنا عبد الله بن جبلة ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداك ، متى خروج القائم عليه السلام ؟ فقال : ( يا أبا محمد إنا أهل بيت لا نوقت ، وقد قال محمد صلى الله عليه وآله كذب الوقاتون . يا أبا محمد إن قدام هذا الامر خمس علامات : أولاهن النداء في شهر رمضان ، وخروج السفياني ، وخروج الخراساني ، وقتل النفس الزكية ، وخسف بالبيداء ، ثم قال : يا أبا محمد : إنه لابد أن يكون قدام ذلك الطاعونان : الطاعون الأبيض ، والطاعون الأحمر ، قلت : جعلت فداك وأي شيء هما ؟ فقال : ( أما ) الطاعون الأبيض فالموت الجارف ، وأما الطاعون الأحمر فالسيف ،*.... الخ )


اقول : الروايتان اعلاه رقمي 1 و 2 اعلاه تتحدثان عن علامتين هما الموت الاحمر ( السيف ) والموت الابيض ( الطاعون ) وذلك بين يدي القائم او قدامه بقليل .
والملاحظ فيهما ان ترتيب الحدث يضع علامة الموت الاحمر اولا ثم علامة الموت الابيض وهذه تفيد ان الموت الاحمر يكون اولا ثم يليه الموت الابيض .

في حين ان الرواية رقم 3 اعلاه تبين ان هناك علامتي الطاعونان ( الطاعون الأبيض ، والطاعون الأحمر ) وهما ايضا قبيل ظهور القائم ع ولكن الترتيب فيهما على خلاف ترتيب الروايتين السابقتين حيث يظهر هنا تقدم علامة الطاعون الابيض على علامة الطاعون الاحمر .

وهنا اضع بعض الاحتمالات التفسيرية لهذا :

1- ان الرواية رقم 3 التي تقدم حدوث الطاعون الابيض على علامة الطاعون الاحمر هي تشير الى نفس العلامتين في الروايتين رقم 1 ورقم 2 ولكن جاءت الصيغة بدون قصد الترتيب الزمني للحدوث خاصة اذا كان هناك افترض التتابع والقرب الزمني بينهما .

2- ان الرواية رقم 3 التي تذكر حصول الطاعون الابيض اولا ثم الطاعون الاحمر ثانيا هي تقصد هذا الترتيب الزمني وهما علامتين غير العلامتين الاخريتين في الروايتين رقمي 1 و 2 اعلاه ولكن قريبة ايضا من عصر الظهور .

3- ان الرواية رقم 3 التي تذكر حصول علامة الطاعون الابيض ثم علامة الطاعون الاحمر هي تقصد هذا الترتيب في الحدوث وان هذا الطاعون الابيض هو لعله نفس الذي اشارت اليه رواية الباقر ع والتي بدأنا بها هذا البحث وكانت ؛ يا أبا حمزة، لا يقوم القائم (عليه السلام) إلا على خوف شديد وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك، وسيف قاطع بين العرب، واختلاف شديد بين الناس، وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتى يتمنى المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يرى من كلب الناس، وأكل بعضهم بعضا، وخروجه إذا خرج عن الإياس والقنوط ... الخ

اقول : ولقد استفدنا منها ان هناك علامة وحدث سيكون قبل الظهور وارهاصاته الكبرى وهو حصول طاعون ، وعليه ستكون الرواية رقم 3 تريد الاشارة الى الطاعون الابيض هو نفس هذا الطاعون في رواية الامام الباقر ع ويكون بعده الطاعون الاحمر او الموت الاحمر الذي هو مذكور في الروايتين رقم 1 و 2
وبذلك اذا صح هذا الاحتمال سيكون هناك هذا الترتيب : الطاعون ( الموت الابيض ) ثم الموت الاحمر ( السيف ) ثم الطاعون ( الموت الابيض )

والله اعلم

الباحث الطائي
SIZE]