[ريناد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البابلي [ مشاهدة المشاركة ]

اليك ايضاً بيان هدم المراقد الشريفة ما في البقيع والمساجد الخارجة عن المدينة المنورة (الأولى) قبة أهل البيت "عليه السلام" المحتوية على مرقد سيدة النساء البتول العذراء فاطمة الزهراء ومراقد الأئمة الاربعة ، الحسن السبط 1- وزين العابدين علي بن الحسين "عليه السلام"ومحمد الباقر "عليه السلام" ، وابنه جعفر الصادق "عليه السلام" . ..

الوهابين كل شيء عندهم بدعة

لكن تقصير الثوب وتطويل الحية حتى يلتقيان ليس بدعة smilies/48_asmilies- بدى اعرف يا جماعة الى وين تقصير الثوب smilies/50.gif

شو هالعقول !!!!!!!!!!!!!!! smilies/016111.gif

وين بروح الوهابين من الله وين بروحي لتهديمهم مراقد ائمتنا عليهم السلام

الله لكم بالمرصاد يا وهابين

[عبد الله السني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريناد [ مشاهدة المشاركة ]

الوهابين كل شيء عندهم بدعة لكن تقصير الثوب وتطويل الحية حتى يلتقيان ليس بدعة smilies/48_asmilies- بدى اعرف يا جماعة الى وين تقصير الثوب smilies/50.gif شو هالعقول !!!!!!!!!!!!!!! smilies/016111.gif وين بروح الوهابين من الله وين بروحي لتهديمهم مراقد ائمتنا عليهم السلام الله لكم بالمرصاد يا وهابين

الله المستعان

قلنا من قبل قبل التهكم و السخرية من أهل السنة اقرأوا ما كتبه علماء الشيعة

انت تتكلم عن ان تقير الثوب هو بدعة من اهل السنة

ابشر بالذي يسرك

كتاب وسائل الشيعة ص 38 - 41

باب استحباب تقصير الثوب و حد طول القميص و عرضه و استحباب تنظيف الثياب

بعض من الاحاديث المذكورة

محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ‎، عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : ثلاث من عرفهن لم يدعهن : جز الشعر ، وتشمير (1) الثوب ، ونكاح الإماء .
وراوه الصدوق مرسلاً (2)

وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : ( وثيابك فطهر )(1) قال ‎‎‎ : فشمر

وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ، عن رجل ، عن سلمة بياع القلانس قال : كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) إذ دخل عليه أبو عبدالله ( عليه السلام ) فقال أبو جعفر : يابني ، ألا تطهر قميصك ؟ فذهب فظننا أن ثوبه أصابه شيء فرجع فقال : إنهن (1) هكذا فقلنا : جعلنا فداك ما لقميصه ؟ قال : كان قميصه طويلاً فأمرته أن يقصره إن الله عز وجل يقول : ( وثيابك فطهر )(2

وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أحمد عن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن معلى بن خنيس ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إن علياً ( عليه السلام ) كان عندكم فأتى بني ديوان فاشترى ثلاثه أثواب بدينار ، القميص إلى فوق الكعب ، والإزار إلى نصف الساق ، والرداء من يديه إلى ثدييه ومن خلفه إلى إلييه ، ثم رفع يديه إلى السماء فلم يزل يحمد الله على ما كساه حتى دخل منزله ، ثم قال : هذا اللباس الذي ينبغي للمسلمين أن يلبسوه : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : ولكن لا تقدرون أن تلبسوها هذا اليوم ولو فعلنا لقالوا : مجنون ، ولقالوا : مرائي ، والله عز وجل يقول : ( وثيابك فطهر )(1) قال : وثيابك ارفعها لاتجرها ، فإذا قام قائمنا كان هذا اللباس

وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبدالرحمن بن عثمان (1) قال : قال (2) أبو الحسن ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل قال لنبيه ( صلى الله عليه وآله ) : ( وثيابك فطهر ) (3) وكانت ثيابه طاهرة ، وإنما أمره بالتشمير

هذا بعض من الاحاديث التي تدل على وجوب تقصير الثوب

هل عرفت الى اين يقصر الثوب smilies/48_asmilies-

اما عن اطلاق اللحية و انها ايضاً بدعة سنية فاقول الا تنظر الى علمائك ايوجد احدهم حليق اللحية ام انهم في هذا يتبعون ايضاً البدعة السنية

و حتى الصور التي رسمت للائمة كلهم بلحى

سبحان الله قلنا اقرأوا قبل التهكم و السخرية ... اقرأوا كتبكم و بعدها عيبوا على ما في كتبنا

تحياتي

smilies/50.gif