لفظة ( إلى ) قد تستعمل في الغاية وتستعمل أيضا بمعنى (مع )، وكلا الأمرين حقيقة .
قال الله تعالى : ( ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم ) أراد - بلا خلاف - مع أموالكم .
وقال تعالى حاكيا عن عيسى عليه السلام : ( من أنصاري إلى الله )
أراد مع الله .
ويقول العرب : ولي فلان الكوفة إلى البصرة ، وإنما يريدون مع البصرة
من غير التفات إلى الغاية . ويقولون أيضا : فعل فلان كذا ، وأقدم على كذا
هذا إلى ما فعله من كذا وكذا ، وإنما يريدون مع ما فعله .
وبعد فإن لفظة ( إلى ) إذا احتملت الغاية ، واحتملت أن تكون بمعنى مع ،
فحملها على معنى مع أولى ، لأنه أعم في الفائدة
وعليه فقوله ( الى المرافق ) اي مع المرافق اي المرفق داخل في
لفظة ( إلى ) قد تستعمل في الغاية وتستعمل أيضا بمعنى (مع )، وكلا الأمرين حقيقة .
قال الله تعالى : ( ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم ) أراد - بلا خلاف - مع أموالكم .
وقال تعالى حاكيا عن عيسى عليه السلام : ( من أنصاري إلى الله )
أراد مع الله .
ويقول العرب : ولي فلان الكوفة إلى البصرة ، وإنما يريدون مع البصرة
من غير التفات إلى الغاية . ويقولون أيضا : فعل فلان كذا ، وأقدم على كذا
هذا إلى ما فعله من كذا وكذا ، وإنما يريدون مع ما فعله .
وبعد فإن لفظة ( إلى ) إذا احتملت الغاية ، واحتملت أن تكون بمعنى مع ،
فحملها على معنى مع أولى ، لأنه أعم في الفائدة
وعليه فقوله ( الى المرافق ) اي مع المرافق اي المرفق داخل في
الغسل لاخارجه عنه
السؤال التالي غدا ان شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك,,, السلام على ورثة الانبياء.. السلام على المداد القائم الدائم.. السلام على الفقهاء والعلماء العرفانيين.. السلام على تلك الشموس التي لن تغيب على الرغم من تكاثر الغيوم عليها.. السلام عليك ياسيدي يامحمد رضا الشيرازي..
الشفاعه ياعلي..
ياعلي
ياعلي
ياعلي
مااجمل التزود من علومكم مولانا النجيب حيدر
دمتم محاطين بالالطاف المهدويه..
الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي
أودَى الردى بفتى العُلى والسؤدد * والعَيلم العلَم الشريفِ الأوحدِ
فبكتْهُ أعينُنا دماً ونفى الـكرى *عنها المصاب وبفقد ذاك السيدِ
قد فارق الدنيا الدنيّة بـغـتةً * ليفوز في الأخرى بعيشٍ أرغدِ
العرض المتطور
