[محب التوحيد]

بارك الله فيك

لكن الامر ليس للشيعة فقط بل للسنة

والحق احق ان يتبع

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب التوحيد [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك لكن الامر ليس للشيعة فقط بل للسنة والحق احق ان يتبع

ولهذا الأمر قلنا أعـــــــــــــلاه :

عسى ان يجعلنا الله تعالى وأياكم ممن يسمعون القول ويتبعون احسنه




أحترامي


والسلام

[مسلم وكفى]

الزميل الفاضل حيدرة

الآية التي ذكرتها {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} هي للمسلمين إذا اعتدى عليهم الكفار بالقتال.
أما المسلم تجاه أخيه المسلم فالأصل هو العفو عن الإساءة، وقد ندبنا رب العالمين إلى ذلك فقال: {ادفع بالتي هي أحسن السيئة} وقال سبحانه: {وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله}.

والآيات في العفو كثيرة، منها قوله تعالى {وأن تعفوا أقرب للتقوى} {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم}.

والمسلم عليه أن يظهر بسلوكه وأخلاقه التي ترضي ربه ولا يلتفت إلى تقليد الآخرين، وليس الحقد والتشفي من شيم الكرام ناهيك عن منافاته للإسلام.
والأمر الذي لا ينتبه إلى كثيرون أن المحاور إذا تكلم بأدبٍ وخلق لم يجد إلا احتراما وتوقيرا من الآخر، والهجوم بالبذاءة لن يجد صاحبه إلا مثله من الآخر، وربما يجد صاحب الخلق المهذب من يهاجمه بفحش إلا أن هذا قليل جدا وعليه أن يعرض عن أمثال هؤلاء عملا بقول الله تعالى {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}.

والرسالات السماوية جميعا تدعو إلى هذا الأمر، لأن الأخلاق لا تتغير ولا تختلف باختلاف الشرائع والمذاهب..

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق .. لا يهدي لأحسنها إلا أنت
واصرف عنا سيئ الأخلاق .. لا يصرف عنا سيئها إلا أنت

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وكفى [ مشاهدة المشاركة ]

الزميل الفاضل حيدرة الآية التي ذكرتها {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} هي للمسلمين إذا اعتدى عليهم الكفار بالقتال. أما المسلم تجاه أخيه المسلم فالأصل هو العفو عن الإساءة، وقد ندبنا رب العالمين إلى ذلك فقال: {ادفع بالتي هي أحسن السيئة} وقال سبحانه: {وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله}. والآيات في العفو كثيرة، منها قوله تعالى {وأن تعفوا أقرب للتقوى} {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم}. والمسلم عليه أن يظهر بسلوكه وأخلاقه التي ترضي ربه ولا يلتفت إلى تقليد الآخرين، وليس الحقد والتشفي من شيم الكرام ناهيك عن منافاته للإسلام. والأمر الذي لا ينتبه إلى كثيرون أن المحاور إذا تكلم بأدبٍ وخلق لم يجد إلا احتراما وتوقيرا من الآخر، والهجوم بالبذاءة لن يجد صاحبه إلا مثله من الآخر، وربما يجد صاحب الخلق المهذب من يهاجمه بفحش إلا أن هذا قليل جدا وعليه أن يعرض عن أمثال هؤلاء عملا بقول الله تعالى {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}. والرسالات السماوية جميعا تدعو إلى هذا الأمر، لأن الأخلاق لا تتغير ولا تختلف باختلاف الشرائع والمذاهب.. اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق .. لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عنا سيئ الأخلاق .. لا يصرف عنا سيئها إلا أنت

أخي الكريم ...


ولهذا قلنا في آخــــــــر القول :
(عسى ان يجعلنا الله تعالى وأياكم ممن يسمعون القول ويتبعون احسنه )


وصدقت إذ قلت أن هذه الآية بين المسلمين والكفار وهذا صحيح ولكن أخي الكريم وهل تظن أن الأخوة المخالفين لنا وخصوصا بني السلف يعتبروننا مسلمين في الأصل ....؟؟؟








أحترامي


والسلام