[بوعشوق]

أخي حيدر الحسناوي ان قلت والله العظيم ما بشرب شاي وان حلفت على القرأن
انت متأكد من كلامك اخوي حيدر والمشكلة مادري كم مرة حلفت

[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعشوق [ مشاهدة المشاركة ]

أخي حيدر الحسناوي ان قلت والله العظيم ما بشرب شاي وان حلفت على القرأن انت متأكد من كلامك اخوي حيدر والمشكلة مادري كم مرة حلفت

اخي العزيز انت في كل مرة تغير في طرح السؤال مرة تقول قسمت بالقران ومرة تقول بالله على العموم اليك التفصيل

1: اذا قسمت بالقران اشرب شاي ولا يهمك

2: اذا قسمت بالله فهذا قسم وعليك اذا اردت ان تشرب الشاي فعل احدى الكفارات الاتية

ا: عتق رقبة او اطعام عشرة مساكين او كسوتهم

ب: اذا عجزتم عن الكفارات التي وردت في الفقرة ( أ ) فعليكم حينها صيام ثلاثة ايام متتالية ...



والان اتصور واضح وانا حاضر اذا لم يتضح

[حيدر الحسناوي]

اخي من كلامكم ان قسمكم بالله ولكن وضعت يدك على القران اخي القسم باللفظ واما وضع اليد فزيادة لا يعتد بها والان عليكم عند الحنث الامور التالية لكون قسمك بالله وهو قسم شرعي

ا: عتق رقبة او اطعام عشرة مساكين او كسوتهم

ب: اذا عجزتم عن الكفارات التي وردت في الفقرة ( أ ) فعليكم حينها صيام ثلاثة ايام متتالية ...

تقول قسمت عدة مرات اقول العدة مرات على نفس الشيء تعد مرة واحدة وبعد دفع الكفارة يجوز لك فعل الامر مرة ثانية من غير دفع كفارة مرة ثانية

هذا اذا لم تعدد الاقسام بتعدد الازمنة والا كان لكل زمن كفارة وللتوضيح اقول لو قلت اقسم بالله ان لااشرب الشاي خلال هذا الشهر فانت حددة زمن القسم وعنده لو شربت في اول يوم وجبت عليك الكفارة ولو شربت مرة ثانية تجب عليك الكفارة وكل ما تكرر تتكرر الكفارة ......

اما لو قلت اقسم بالله ان لااشرب الشاي :: فهنا عليك كفارة واحدة عندما تشرب الشاي ولو شربت الشاي مرة ثانية لاتجب عليك تكرار الكفارة

والان اتصور واضح وانا حاضر اذا لم يتضح