[رافضي حتى الموت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد العزيز [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال .. انت تعرف تقرأ .. !؟ انا اتكلم عربي واقول الله سبحانه وتعالى هو اللي امرهم بالسجود يعني مو انت اللي تحكم شرك حلال وحرآآم .. { ولله يسجد من في السمآوات والارض } سورة الرعد 15 وأجمع المسلمون على أن السجود لغير الله محرم" ومحرم كلمة مجملة تشمل الشرك وغيره .. قال النبي صلى الله عليه وسلم : { ولو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، لعظم حقه عليها } .. ومعلوم أنه مآ قال: لو كنت آمراً أحداً أن يعبد أحداً" أي: فلا يمكن أن يأذن الرسول صلى الله عليه و سلم لأحد بأن يعبد غير الله؛.. !

عمر انت الظاهر ما فهمت قصدي
أنا الي أقصده ان انتو السنة تحرمون السجود لغير الله لاعتبار السجود لغير الله عبادة لهذا الشخص ( فيكون شرك )
و ما قصدته من الرد هو ( هل يعقل بأن يأمر الله النبي يعقوب بأن يشرك به )
مثال آخر ( هل يعقل أن يأمر الله شخصاً أن يعبد النار مع عبادته سبحانه و تعالى )
فنحن الشيعة نستدل بسجود الملائكة لآدم بأمر من الله أو سجود يعقوب ليوسف عليهما السلام بأن ذلك لا يعد عبادة لهما لذلك فلا يكون هذا شركاً


أما الحديث الذي ذكرته عن الرسول صلى الله عليه و آله فلم أجد فيه ما يدل على تحريم السجود لغير الله
كل ما بالحديث هو أن الرسول قال: ( لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها... )
فالحديث أخي عمر لا يدل على تحريم السجود لغير الله بل يدل على مقام الزوج
و الجزئية الأخيرة مما ذكرت لم أفهم بالضبط ما تقصده منها فلو بينت لي ما تقصده أكثر أكون شاكراً لك أخي الكريم

[عمر بن عبد العزيز]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى الموت [ مشاهدة المشاركة ]

عمر انت الظاهر ما فهمت قصدي أنا الي أقصده ان انتو السنة تحرمون السجود لغير الله لاعتبار السجود لغير الله عبادة لهذا الشخص ( فيكون شرك ) و ما قصدته من الرد هو ( هل يعقل بأن يأمر الله النبي يعقوب بأن يشرك به ) مثال آخر ( هل يعقل أن يأمر الله شخصاً أن يعبد النار مع عبادته سبحانه و تعالى ) فنحن الشيعة نستدل بسجود الملائكة لآدم بأمر من الله أو سجود يعقوب ليوسف عليهما السلام بأن ذلك لا يعد عبادة لهما لذلك فلا يكون هذا شركاً أما الحديث الذي ذكرته عن الرسول صلى الله عليه و آله فلم أجد فيه ما يدل على تحريم السجود لغير الله كل ما بالحديث هو أن الرسول قال: ( لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها... ) فالحديث أخي عمر لا يدل على تحريم السجود لغير الله بل يدل على مقام الزوج و الجزئية الأخيرة مما ذكرت لم أفهم بالضبط ما تقصده منها فلو بينت لي ما تقصده أكثر أكون شاكراً لك أخي الكريم

لا اله الا الله محمد رسول الله ..

شف نحن السنه [ الوهابيه ] عندنا السجود لغير الله محرم بأي شكل من الاشكآل بنيه ام بدون ..

---

ياخي بالعقل ربي اللي خلقني ويسر لي رزقي اروح اعصيه واشرك بالسجود لغيره .. معادله عقليه .. فكر فيها وبتعرف كلامي صح .. }

---

انا اعرف انكم استدليتم على تشريع السجود من آمر الله سبحانه وتعالى للملائكه بالسجود لادم .. بس يا اخي هذا امر من عند الله وهو في حكم الغيب لا انا ولا انت لنا حق نتكلم فيه .. ونفسره على كيفنا ..!

اما حديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. انا اقصد ان لو الرسول امر لاي شخص او اجاز السجود لغير الله كان امر المرأه تسجد لزوجها .. فهمت قصدي ..؟


.

[رافضي حتى الموت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن عبد العزيز [ مشاهدة المشاركة ]

لا اله الا الله محمد رسول الله .. شف نحن السنه [ الوهابيه ] عندنا السجود لغير الله محرم بأي شكل من الاشكآل بنيه ام بدون .. --- ياخي بالعقل ربي اللي خلقني ويسر لي رزقي اروح اعصيه واشرك بالسجود لغيره .. معادله عقليه .. فكر فيها وبتعرف كلامي صح .. } --- انا اعرف انكم استدليتم على تشريع السجود من آمر الله سبحانه وتعالى للملائكه بالسجود لادم .. بس يا اخي هذا امر من عند الله وهو في حكم الغيب لا انا ولا انت لنا حق نتكلم فيه .. ونفسره على كيفنا ..! اما حديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. انا اقصد ان لو الرسول امر لاي شخص او اجاز السجود لغير الله كان امر المرأه تسجد لزوجها .. فهمت قصدي ..؟ .

أخي عمر
ما أردت أن اوصله لك هو أن السبب في أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم هو أن هذا السجود لم يكن شركاً فالسجود يكون نوعان:
الأول هو السجود بقصد العبادة و هذا السجود لا يجوز إلا لله سبحانه و تعالى...
أما الثاني فهو السجود للتعظيم أو التذلل و هذا السجود جائز لمن هم بمرتبة أعلى منا و أعظم بالتقوى و الورع و لهم منزلة عالية عند الله تعالى كالمعصومين عليهم السلام....
و لو لم يكن السجود نوعان لما أمر الله تعالى آدم بالسجود
و كذلك سجود النبي يعقوب ليوسف عليهما السلام مع أن ذلك السجود لم يكن أمراً من الله تعالى ( و إذا أردت الاحتجاج بما فعله النبي ابراهيم عليه السلام كما فعل أحد الأخوة فالنبي ابراهيم كان نبياً عندما حلم بقتل ابنه أما يوسف عليه السلام فعندما رأى رؤياه لم يكن نبياً )

و أما الحديث
فنعم أخي..
الرسول لم يأمر بذلك في الحديث و لكن عدم الأمر بذلك لا يعني بأنه حرام..

[عمر بن عبد العزيز]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى الموت [ مشاهدة المشاركة ]

أخي عمر ما أردت أن اوصله لك هو أن السبب في أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم هو أن هذا السجود لم يكن شركاً فالسجود يكون نوعان: الأول هو السجود بقصد العبادة و هذا السجود لا يجوز إلا لله سبحانه و تعالى... أما الثاني فهو السجود للتعظيم أو التذلل و هذا السجود جائز لمن هم بمرتبة أعلى منا و أعظم بالتقوى و الورع و لهم منزلة عالية عند الله تعالى كالمعصومين عليهم السلام.... و لو لم يكن السجود نوعان لما أمر الله تعالى آدم بالسجود و كذلك سجود النبي يعقوب ليوسف عليهما السلام مع أن ذلك السجود لم يكن أمراً من الله تعالى ( و إذا أردت الاحتجاج بما فعله النبي ابراهيم عليه السلام كما فعل أحد الأخوة فالنبي ابراهيم كان نبياً عندما حلم بقتل ابنه أما يوسف عليه السلام فعندما رأى رؤياه لم يكن نبياً ) و أما الحديث فنعم أخي.. الرسول لم يأمر بذلك في الحديث و لكن عدم الأمر بذلك لا يعني بأنه حرام..

يا اخي انا فاهم قصدك بس اللي ابغى أوضحه ان السجود لغير الله شرك .. في كل حال .!

امآ مسألة السجود امن هم اعلى منّا مرتبه فقد قال اخي باغي الخير

اقتباس :

سجود يراد منه تكريم المسجود له على سبيل التحية والتشريف، وهذا النوع من السجود ليس شركًا، وقد كان مشروعًا في الشرائع السابقة ثم نسخ وحرم في شريعة الإسلام،

امآ بالنسبه لحديث الرسول صلى الله علي وسلم .. فأنا اقصد انه لو كان جائزاً وحلالاً السجود بمعنى مآ قصدته .. كان حقاً امر المرأه بالسجود لزوجها .. !


!