[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة أهل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

شكراً لاجابتك بالنسبه للسؤال الثاني ... هو يشكل طبقه اللي يحطوه مايقصروا :d هو يمنع الوضوء والغسل لكن بالنسبه للصلاة الجبهه في السجود لازم تكون ملامسه للتربه اللي نصلي عليها او لا؟؟؟

اعتذر على فهمي خلاف المطلوب

اختي نفس الكلام السابق اذا كانت المادة تعمل جرم على البشرة تعد مانع عن ملامسة البشرة لمحل السجود
والسيد السستاني يشترط الملامسة للبشرة الى محل السجود

واما اذا كانت المادة لاتعمل جرم فلا تعد مانع عن ملامسة البشرة لمحل السجود

ولكنني رفع للاشكال اتصلت بمحل الافتاء في مكتب السيد السستاني وسئلتهم بخصوص ما اسميتموه اكريم الاساس
فكان ردهم هو حاجب في اول الوقت ولكن بعد مضي بعض الوقت لايعد حاجب
اي اول ما تضعونه يعد حاجب ولكن بعد مضي بعض الوقت كأن البشرة تشرب منه ويصبح غير حاجب .....


هل واضح المراد اتصور واضح

[عاشقة أهل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]

اعتذر على فهمي خلاف المطلوب اختي نفس الكلام السابق اذا كانت المادة تعمل جرم على البشرة تعد مانع عن ملامسة البشرة لمحل السجود والسيد السستاني يشترط الملامسة للبشرة الى محل السجود واما اذا كانت المادة لاتعمل جرم فلا تعد مانع عن ملامسة البشرة لمحل السجود ولكنني رفع للاشكال اتصلت بمحل الافتاء في مكتب السيد السستاني وسئلتهم بخصوص ما اسميتموه اكريم الاساس فكان ردهم هو حاجب في اول الوقت ولكن بعد مضي بعض الوقت لايعد حاجب اي اول ما تضعونه يعد حاجب ولكن بعد مضي بعض الوقت كأن البشرة تشرب منه ويصبح غير حاجب ..... هل واضح المراد اتصور واضح

نعم وضحت
شكرا جزيلا اخي
يعطيك العافيه
وفقـــــــــ الله ـــــــــك[/center]