[باغي الخير]

ياغبي من سجد لغير الله فقد كفر أوأشرك........... فهمت ؟؟؟؟؟أتمنى ذلك

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغي الخير [ مشاهدة المشاركة ]

ياغبي من سجد لغير الله فقد كفر أوأشرك........... فهمت ؟؟؟؟؟أتمنى ذلك

بالـــرغم اني ماتذكر اني غلطت عليك بل كنت اثني على اخلاقك

لكن مهما يكن تقيتكم ذابحتكم


من سجد لغير الله عبادة فهو كافر
من سجد لغير الله تعظيما فهو عاصي عندكم وليس كافر:rolleyes:


هل فهمت حبيبي باغي;)

[خادم_الأئمة]

نعطي للباغي هدية


يقول ابن الشاط العالم السني المالكي

( وأكمل البحث في هذا الموطن بذكر مسألتين : الأولى اتفق الناس على أن السجود للصنم على وجه التذلل له والتعظيم كفر ولو وقع ذلك في حق الولد مع والده تعظيما له وتذللا أو في حق الأولياء والعلماء لم يكن كفرا والفرق عسير ) قلت : أغفل الوصف المفرق فعسر عليه الفرق والوصف المفرق أن سجود من سجد للأصنام لم يسجد لها لمجرد التذلل والتعظيم بل لذلك مع اعتقاد أنها آلهة وأنها شركاء لله تعالى ولو وقع مثل ذلك مع الوالد أو العالم أو الولي لكان ذلك كفرا لا شك فيه وأما إذا وقع ذلك أو ما في معناه مع الوالد لمجرد التذلل والتعظيم لا لاعتقاد أنه إله وشريك لله عز وجل فلا يكون كفرا وإن كان ممنوعا سدا للذريعة .




وهذا بالحقيقة مااريد الوصول إليه :d


فهو موافق للذي قاعد اشرحه لكم


من اعتقد بعبودية فاطمة لعنة الله عليه وهو كافر
ومن اعتقد بسجود التبجيل فقط فهو عاصي عند الذهبي وغير عاصي عندي وعند عالمكم السني ابن الشاط ;)


يـــــــــــــــــــــا علي

[باغي الخير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

بالـــرغم اني ماتذكر اني غلطت عليك بل كنت اثني على اخلاقك لكن مهما يكن تقيتكم ذابحتكم من سجد لغير الله عبادة فهو كافر من سجد لغير الله تعظيما فهو عاصي عندكم وليس كافر:rolleyes: هل فهمت حبيبي باغي;)

لا أبد تفتري على مذهبي وتقول ماغلطت....
وبعدين أي تقيه ؟؟؟؟ هذي عندكم أنتم ومن أساسيات مذهبكم ؟؟؟ وهذا الإفتراء الآخر علينا..
وبعدين ياشاطر ... مافي فرق بين السجود للعباده أو للتعظيم كلهم حرام عندنا..
فهمت يا خدوم الشاطر...
الله يهديك ...

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

بالـــرغم اني ماتذكر اني غلطت عليك بل كنت اثني على اخلاقك لكن مهما يكن تقيتكم ذابحتكم من سجد لغير الله عبادة فهو كافر من سجد لغير الله تعظيما فهو عاصي عندكم وليس كافر:rolleyes: هل فهمت حبيبي باغي;)

هل يعلم العامة هذه الفلسفة(فلسفة الفرق بين الكفر والعصيان والشرك أحيانا إذا اعتقد العامي في المسجود له بالعبادة أم أن الجاهل يعذر بجهله)؟
ثم دعني أوضح لك نقطة مهمة ليس كل شرع سبقنا هو شرع لنا وأظنك تفهمني يعني إذا واحد رأى في المنام أنه يذبح ابنه هل هذا دليل إباحة على الذبح (هذا نطير استدلالك كما ترى)
(ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا)
والسلام

[خادم_الأئمة]

يقول زميلنا الجديد

اقتباس :

هل يعلم العامة هذه الفلسفة(فلسفة الفرق بين الكفر والعصيان والشرك أحيانا إذا اعتقد العامي في المسجود له بالعبادة أم أن الجاهل يعذر بجهله)؟

سؤال جميل جدا واثني عليه:rolleyes:

لا يعذر الجاهل في هذه المسألة لانه اشرك بالعبودية مع شخص اخر أما بسجود تعظيم فهذا لا اشكال فيه عند الذهبي وابن الشاط!!


فدعنا نعرف كل منهم على حده


الكفر: هو الكفر بالله
العصيان : معرفة انه الله وحده لا شريك له والعصيان لا تخرجه من ملة الاسلام لانه لا يوجد انسان معصوم بالكون غير الانبياء والائمة عليهم السلام
الشرك: هو اشراك العبودية لله مع شخص اخر



فلا يعذر العامي لو اشرك العبودية مع شخص اخر فهو مشرك حتى وأن كان شيعي او سني الذي يتبع فتاوي الذهبي وابن الشاط!!

اقتباس :

مهمة ليس كل شرع سبقنا هو شرع لنا وأظنك تفهمني يعني إذا واحد رأى في المنام أنه يذبح ابنه هل هذا دليل إباحة على الذبح (هذا نطير استدلالك كما ترى)

بابا رؤية الانبياء تختلف عن رؤية البشر بالنوم!!!

انت تتبع اي ملة؟؟؟؟

بابا رؤية الانبياء حق بمختلف الشرائع



يقول صيخ الاسلام ابن تيمية:

أما رؤية الأنبياء فهي حق وهى وحي، قال الله -تعالى- عن الخليل إبراهيم -عليه السلام-: فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ الآية، ثم قال بعد ذلك: وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا .



فثق تماما انه الدليل معي لا معك:cool:

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

يقول زميلنا الجديد سؤال جميل جدا واثني عليه:rolleyes: لا يعذر الجاهل في هذه المسألة لانه اشرك بالعبودية مع شخص اخر أما بسجود تعظيم فهذا لا اشكال فيه عند الذهبي وابن الشاط!! فدعنا نعرف كل منهم على حده الكفر: هو الكفر بالله العصيان : معرفة انه الله وحده لا شريك له والعصيان لا تخرجه من ملة الاسلام لانه لا يوجد انسان معصوم بالكون غير الانبياء والائمة عليهم السلام الشرك: هو اشراك العبودية لله مع شخص اخر فلا يعذر العامي لو اشرك العبودية مع شخص اخر فهو مشرك حتى وأن كان شيعي او سني الذي يتبع فتاوي الذهبي وابن الشاط!! بابا رؤية الانبياء تختلف عن رؤية البشر بالنوم!!! انت تتبع اي ملة؟؟؟؟ بابا رؤية الانبياء حق بمختلف الشرائع يقول صيخ الاسلام ابن تيمية: أما رؤية الأنبياء فهي حق وهى وحي، قال الله -تعالى- عن الخليل إبراهيم -عليه السلام-: فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ الآية، ثم قال بعد ذلك: وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا . فثق تماما انه الدليل معي لا معك:cool:

ظننتك لبيبا لكنك لم تفهمني
استدلال الساجد لقبر فاطمة بسجود الملائكة لآدم كاستدلال ذابح ابنه بذبح ابراهيم لابنه فالاستدل الأول والثاني متشابهين ان صح الأول صح الثاني
وان بطل الأول بطل الثاني
وفي كلا الحالتين اشكال مطروح
إذا لم تغهم استعن بمتخصص في علم الأصول

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

ظننتك لبيبا لكنك لم تفهمني استدلال الساجد لقبر فاطمة بسجود الملائكة لآدم كاستدلال ذابح ابنه بذبح ابراهيم لابنه فالاستدل الأول والثاني متشابهين ان صح الأول صح الثاني وان بطل الأول بطل الثاني وفي كلا الحالتين اشكال مطروح إذا لم تغهم استعن بمتخصص في علم الأصول

هههههههه حلوووه يا شيخنا

نقول له ثور يقول احلبه
لكن بالدين الوهابي قد يُحلب الثور :rolleyes:



تقول يا شيخ العشاير:

اقتباس :

استدلال الساجد لقبر فاطمة بسجود الملائكة لآدم كاستدلال ذابح ابنه بذبح ابراهيم لابنه فالاستدل الأول والثاني متشابهين ان صح الأول صح الثاني

يا بعد جبدي افهم

عندما يذبح شخص ابنه قياسا بفعل ابراهيم سلام الله عليه فهذا يستوجب عليه العقاب..


سيقول الفكر السلفي .. كيف:confused:


سأقول لانه الله سبحانه وتعالى قطع الشك باليقين بحرمة قتل النفس التي حرمها الله...

أما ذبح ابراهيم فهذه مختصه به فقط فقط فقط لأنه الله اتاه برؤية


ولم يقتل ابنه


هل فهمت!!

النبي سلام الله عليه اتته رؤية ورؤية الانبياء حق بقتل ابنه يعني اراد الله اختباره


لكن بالنهاية السعيدة لم يقتل ابنه



يارب يفهم!!

[هزبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههه حلوووه يا شيخنا:d نقول له ثور يقول احلبه لكن بالدين الوهابي قد يُحلب الثور :rolleyes: تقول يا شيخ العشاير: يا بعد جبدي افهم :d عندما يذبح شخص ابنه قياسا بفعل ابراهيم سلام الله عليه فهذا يستوجب عليه العقاب.. سيقول الفكر السلفي .. كيف:confused: سأقول لانه الله سبحانه وتعالى قطع الشك باليقين بحرمة قتل النفس التي حرمها الله...

قلت لك لن تفهم
لكنك حاولت الفهم إذا كان الله تعالى قطع الشك باليقين بحرمة قتل النفس التي حرمها الله...
أيضا قطع الشك باليقين في شرك من سجد لغير الله
قلت لك إذا صح الأول صح الثاني وإذا بطل الأول بطل الثاني
لاتغضب وكن بأخلاق أهل البيت مقتديا