هل سجدوا بأمر أم من تلقاء أنفسهم؟
الخاص لا يقاس عليه في مواطن العموم
إذا قال أحد أنا أصوم الوصال لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صامه هل نقول له معك حق أم نقول له تلك خصوصية للنبي صلىالله عليه وسلم
وارجوان تدرس أنواع الخطاب القرآني في أي حوزة من الحوزات فهي موجودة بحمد الله
هل سجدوا بأمر أم من تلقاء أنفسهم؟
الخاص لا يقاس عليه في مواطن العموم
إذا قال أحد أنا أصوم الوصال لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صامه هل نقول له معك حق أم نقول له تلك خصوصية للنبي صلىالله عليه وسلم
وارجوان تدرس أنواع الخطاب القرآني في أي حوزة من الحوزات فهي موجودة بحمد الله
السؤال نكرره:rolleyes:
هل سجد الملائكة سجود عبادة لادم بأمر الله؟؟؟؟;)
هل سجدوا بأمر أم من تلقاء أنفسهم؟
الخاص لا يقاس عليه في مواطن العموم
إذا قال أحد أنا أصوم الوصال لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صامه هل نقول له معك حق أم نقول له تلك خصوصية للنبي صلىالله عليه وسلم
وارجوان تدرس أنواع الخطاب القرآني في أي حوزة من الحوزات فهي موجودة بحمد الله
أكرر هذا السؤال وابحث لك عن أمر تبيح به فعلكم
السؤال نكرره:rolleyes:
هل سجد الملائكة سجود عبادة لادم بأمر الله؟؟؟؟;)
الجواب /........................
////
اقتباس :
اقتباس:
لاتقولي علمائكم واذا ماحصلت رواية كيف تسوي من راسك شي بدون دليل قطعي وهو من اعظم الامور وهو السجود؟؟!!
ماذا تحملون في رؤوسكم
تقول القاعدة الفقهية : المثبت مقدم على المنفي
وأنطلاقا من هالقاعدة اعتقد السيد الابطحي انه لم يرد ولا دليل ينفي سجود التعظيم
فإن كان لديكم دليل قوي فهاتوه
اقتباس:
وبعدين كان فية دابة والرسول لم ينكر ركوبها والسياره = الدابة على عهد الرسول نفس الغرض ونفس الحاجة وتؤدي نفس الامر
وبعدين بتساوي ركوب السياره بالسجود لغير الله؟؟؟
وطاحت السلفية في مصيدة خادم البسيط الموالي لاهل البيت;)
انتي قلتي :
اقتباس:
فية دابة والرسول لم ينكر ركوبها
الله امر بسجود الملائكة لادم واخوان يوسف سجدوا .،،، والله لم ينكر عليهم
اقتباس:
والسياره = الدابة على عهد الرسول نفس الغرض ونفس الحاجة وتؤدي نفس الامر
والسجود هنا الذي قصده الابطحي = سجود الملائكة لادم وسجود اخوة يوسف وهي بنفس المستوى لانه اتفق جميع المسلمين انه الله سبحانه امر بالتوحيد من جميع الاديان
العرض المتطور
