[بومحمد2]

اقتباس :

وبداية نسأل ماهي طرق تحديد المجتهد..

الاخ الفاضل ان اردت ان نتوسع بهذا فأفتح موضوع جديد ولا تشوش موضوعي وابقه يسير في مساره رجاءا ولا تحاول ذلك فلن انجر وراءك



وان كان لديك شئ تضيفه بخصوص موضوعي فأهلا بك على ان يكون الكلام بأدله وليس مجرد انشاء

تحياتي

[منتصر العذاري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بومحمد2 [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ الفاضل ان اردت ان نتوسع بهذا فأفتح موضوع جديد ولا تشوش موضوعي وابقه يسير في مساره رجاءا ولا تحاول ذلك فلن انجر وراءك وان كان لديك شئ تضيفه بخصوص موضوعي فأهلا بك على ان يكون الكلام بأدله وليس مجرد انشاء تحياتي

لم تفهم مقصد كلامي..
كيف تثبت ان السيد الحسني غير مجتهد..
هل هناك قاعدة عامة في الرسائل العملية للفقهاء..
يمكن ان اطبقها لأقطع بعدم اجتهاد السيد الحسني..
وهل هذه القاعدة منطبقة على كل العلماء الذين يتصدون للمرجعية..
ام انها خاصة بشخص معين..
اجتمع الشرق والغرب والقريب والبعيد على ظلمه ..

على اية حال هذه وثيقة او شهادة من السيد الصدر الثاني بحق
السيد الحسني يذكر فيها السيد رحمه الله تمامية مباني تلميذه السيد الحسني..

[al-baghdady]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر العذاري [ مشاهدة المشاركة ]

لم تفهم مقصد كلامي.. كيف تثبت ان السيد الحسني غير مجتهد.. هل هناك قاعدة عامة في الرسائل العملية للفقهاء.. يمكن ان اطبقها لأقطع بعدم اجتهاد السيد الحسني.. وهل هذه القاعدة منطبقة على كل العلماء الذين يتصدون للمرجعية.. ام انها خاصة بشخص معين.. اجتمع الشرق والغرب والقريب والبعيد على ظلمه .. على اية حال هذه وثيقة او شهادة من السيد الصدر الثاني بحق السيد الحسني يذكر فيها السيد رحمه الله تمامية مباني تلميذه السيد الحسني..

أخي الكريم
هذه الشهاده لايعتد بها أطلاقا ، كونها لاتحمل ختم وعادة العلماء أن يختموا فتاويهم ، فضلا عن أن محمد محمد صادق الصدر هو أصلا لايمتلك أجازه أجتهاد وفاقد الشيء لايعطيه .. أذ أن مسأله شروط الأجتهاد واضحه في مسائل علمائنا الأعلام جليه لاتقبل الأشكال و نقاطها متصله متممه لبعضها ..
أطلب الأنتباه لذلك
البغدادي